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So kann denn auch nach solchen Begebenheiten sogar eine zu große
Betriebsamkeit für die Zukunft nachtheilig werden, z. B. ein zu ſtarker
Verkauf der Holzvorräthe, wozu jeder Forſtbediente, um solche bald auf-
zuräumen und damit eine ihm vielleicht in mehrerer Hinsicht unangenehme
Erinnerung fortzuschaffen , sehr geneigt zu seyn pflegt , ferner eine übern. _
mäßige Anlage holzfreſſender Hütten und dergleichen Werke, die mit der
Aufräumung jener Vorräthe nicht gleich wieder aufhören können, und
dann den geschwächten Forſten um so mehr zur Laſt fallen, wie wir leider
jetzt nur zu sehr empfinden. Auch gehöret hieher die zu sehr zu beeilende
und mit dem künftigen Betriebe nicht in Verhältniß stehende Cultur der
entſtandenen großen Blößen, theils, weil solche oft alsdann nicht mit
gehöriger Achtsamkeit gemacht und nachgebessert werden können, theils,
weil dadurch die nöthige Nachhaltigkeit des künftigen Holzbeſtandes ver-
fehlt wird. So hatte z. B. die durch den Käfer und durch die Windfälle
entblößte Tanniſche Forſt im Blankenburgischen , bei dem sonst so reichen
und muſterhaften Holzbeſtande, doch den großen Fehler, daß solcher Be-
stand durchgehends bis auf eine unbedeutende Kleinigkeit nach auf einmal
ausgewachsen und längſt haubar warz seibſt würde der Käfer darin sich
nicht in der Menge haben vermehren, und man ihm beſſer haben ſteuren
können, wenn der ganze Holzbeſtand dem Alter nach nicht so sehr gleich-
förmig gewesen wäre.
Indessen iſt dieser nicht rathſam zu vermeidende Umſtand nur als
Folge jenes großen Forſtunglücks zu betrachten, und unter diesen doch
immer noch am leichtesten zu ertragen, da es fur die künftige Forſtbe-
stände noch weit üblere Folgen haben würde, wenn man solche Culturen
danach verspäten, und solche nach den lächerlichen Vorschlägen einiger
Forſtbedienten , bis höchſtens auf ein paar hundert Morgen jährlich be-
schränken wollte, indem alsdann wohl noch mancher Ort Blöße seyn
würde, wenn andere schon längst wieder haubare Bestände trügen. Man
fultivire daher immer nur mit gehörigem Eifer fort, und überlasse es den
Nachkommen, wie sie etwa mit Anhauen jüngerer Beſtände eine ‘ihnen
gefällige Ordnung der Dinge herſtellen wollen.