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Als der Hochmeister 1413 die neuerbaute Kapelle 
auf der Walstatt von Tannenberg ausſtatten ließ, 
ſchickte er Tafeln, d. h. Altargemälde und ein Bild 
U. [l. Srauen aus Marienburg dorthin. Da- 
gegen ließ der Hochmeister für die 1402 zu Lubenicz 
erbaute Kapelle das Liebfrauenbild durch den 
Pfarrer von Neumark beſchaffen, es muß damals 
ein Bildſchnitzer in Neumark gelebt haben. (S. Bd. I, 
S. 81 und 112.) Die verhältnismäßig große Zahl 
von gotiſchen Altarfiguren auch im ſüdlichen Teil 
des Oberlandes erklärt sich alſo durch das Vorhan- 
denſein von Künſtlern in den Städten, die trotz ihrer 
geringen Bedeutung für den Handel doch die Um- 
gegend mit Kulturgütern verſorgen konnten. Die 
von Claſen ermöglichte Gruppierung der Werke nach 
führenden Kunstwerken, der Maria auf dem Löwen 
in Ladekopp, dem Nikolaus in Wernersdorf zeigt 
aber doch, daß dieſe Künstler aus Werkstätten der 
älteren Kulturstättten, Elbing, Marienburg u. a. 
hervorgegangen sind. 
Die Golöſchmiedekunſt fand im Orden und in den 
Kirchen verſtändnisvolle Abnehmer. Meister Wil- 
lam vom Ryne in Elbing 1394—1404 oder Driſig- 
mark 1399-1404 in Marienburg treten uns als 
vielbeſchäftigte Meister in den Amtsbüchern jener 
Zeit entgegen. Die Zahl guter Kelche, Kreuze und 
Monſtranzen ist gerade hier nicht gering. Am wert- 
vollſten iſt das in Elbing 1388 angefertigte Buch- 
reliquiar, das ſeit 1822 in der Marienburg iſt. 
Die 1412 vom Hochmeiſter Heinrich von Plauen 
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