Full text: Geschichte der neueren Philosophie

, FICHTE, 
aus einem 
I. Die Wissenschaftslehre. auf eigene 
| System di 
1, Die Aufgabe. weiß, heiß 
Nach Fichtes Urteil ist es Kant nicht gelungen, die beabsichtigte Wissensch 
Umwälzung der Denkweise durchzusetzen, weil das Zeitalter ‚den Geist nicht sch‘ 
seiner Philosophie nicht verstanden hat. Das große Verdienst Kants gedeutet 
besteht in dem ‚transzendentalen Idealismus, welcher durch die der Kantis 
Lehre, daß sich die Gegenstände nach den Vorstellungen, nicht diese schen Phi 
nach jenen richten, die Philosophie von den äußeren Objekten abzieht Vollendun 
und in uns selbst hineinführt. Statt sich den Geist des Systems anzu- Kant 
eignen, hielt man sich an den Buchstaben und übersah über einigen wandt sin 
dogmatisch klingenden Stellen, die, von einem gegebenen Stoff, vom Gesetze zı 
Ding an sich und dergleichen redend, nur vorläufig gemeint waren, die tialität, de 
unzähligen anderen, in denen klar das Gegenteil behauptet wird. So Erfahrung 
haben die Ausleger, als Maßstab ihre eigenen Vorurteile anlegend, aus ebenso is 
Kant gerade das herausgelesen, was er widerlegen wollte, und ihn, den Zeit schul 
Umstürzer alles Dogmatismus, selbst zum Dogmatiker gemacht; so ent- gerade so 
stand in dem Kantianismus der Kantianer die abenteuerlichste Zusammen- darf man 
setzung von gröbstem Dogmatismus und entschiedenstem Idealismus. jene Han 
Wenn bei den Erklärern und Nachfolgern, die sich erst aus dem Studium selbe heiß 
der kritischen Schriften die leitende Idee des Ganzen bilden mußten, Kant hab; 
eine solche absurde Vermischung ganz heterogener Elemente verzeihlich Raum unc 
sein mag, bei dem Urheber des Systems darf man sie nicht voraussetzen, werden m 
oder man. müßte die Kritik der reinen, Vernunft für ‚das, Werk‘ des Stoff kom 
sonderbarsten Zufalles, nicht für das eines Kopfes halten. Nur zwei nicht das 
Männer, der Standpunktslehrer Beck und Jacobi, der hellste Kopf des Jäßt, ist « 
Jahrhunderts, sind mit Hochachtung als solche zu nennen, die sich aus vertrieben 
der Verwirrung des Zeitalters zu der Einsicht erhoben, daß Kant den hierdurch 
Idealismus lehre, daß nach ihm das Objekt nicht gegeben, sondern ge- difikation 
macht werde. stand unc 
Außer der jenen Mißverständnissen vorbeugenden Deutlichkeit ver- schaftliche 
mißt Fichte noch mehr an der Kantischen Leistung. Als System gefaßt, begrenzen 
wären Kants Darlegungen lückenhaft; aber nach eigenem Geständnis war losophie 
es gar nicht seine Absicht, die Wissenschaft selbst, sondern nur, Funda- Imperativ 
ment und Baumaterialien derselben zu liefern. Es bedarf demnach, ob- selbst, sor 
wohl die Kantische Philosophie ihrem inneren Gehalt nach feststeht, noch absoluten 
ernstlicher Arbeit, um die Bruchstücke und Resultate zu einem System, Bewußtse: 
die bei Kant vorliegen, in ein wohl verbundenes und unerschütterliches formalen 
Ganze zu ordnen. Diese Aufgabe der Vollendung des Idealismus Naturtriek 
stellt sich die Wissenschaftslehre. Sie kann sie nicht lösen in Form eines lage aller 
Kommentars zu den Kantischen Schriften, durch Verbesserung und Hin- praktische 
zufügung von Einzelheiten, sondern allein dadurch, daß sie das Ganze zu beseiti 
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