502 DIE DEUTSCHE PHILOSOPHIE SEIT HEGELS TODE. 
Über russische Philosophie siehe KoLuBowsKY in der ZPhKr. für « 
Bd. 104, 1894. In Moskau erscheint seit 1889 eine Zeitschrift „Prob- der 
leme der Philosophie und Psychologie“, herausgegeben von Prof. Nik. v. Sam 
Grot. Neben diesem und dem Reformator L. Tolstoj haben sich in letzter 
Zeit Kozlow (+ 1901), Wwiedienskij, Ssolowjew (1853—99) und Lopatin 
einen Namen gemacht. B. Tschitscherins Philosophische Forschungen 
(Die positive Philosophie und die Einheit der Wissenschaften; Die Grund- 
lagen der Logik und der Metaphysik) sind 1899 deutsch erschienen, 
Über ungarische Philosophie hat M. SzLAVIK in der ZPhKr. Bd. ange 
107, 1896 berichtet. Über das System des Cyrill Horwäth (+ 1884 der 
in Pest) vergl. den Aufsatz von Em. NEemgs ebenda Bd. 88, 1886. nich! 
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Sechzehntes Kapitel. wanı 
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Die deutsche Philosophie seit Hegels Tode. die ] 
Mit Hegel erlischt das ruhmvolle Dynastengeschlecht, das seit Aus- 6 
gang des XVIII. Jahrhunderts die Geschicke der deutschen Philosophie ie d 
mit starker Hand gelenkt hatte. Von seinem Tode (1831) dürfen wir hrıe 
die zweite Periode der nachkantischen Philosophie ! datieren, die sowohl Nico 
durch die Abnahme der spekulativen Schaffenskraft wie durch die Zer- Die 
splitterung der Arbeit erheblich und unvorteilhaft von der ersten absticht. Phil 
Wenn vordem das alle Gebildeten umfassende philosophische Publikum preis 
von gemeinsamen Problemen in Atem gehalten wurde und mit einmütiger isch 
Spannung die Verhandlungen ihrer Bearbeiter verfolgte, ist in den letzten Prin: 
sechzig Jahren die Teilnahme weiterer Kreise für philosophische Fragen geist 
sehr viel matter geworden; so ziemlich jeder Denker geht, nur verwand- dem 
ten Stimmen sein Ohr öffnend, seine eigene Straße; der innere Zusammen- Catt 
hang der Schulen hat sich gelockert, die Fühlung mit Andersdenkenden scho 
ist verloren. Erst die letzten Jahrzehnte haben insofern eine Wandlung ind 
zum Besseren gebracht, als durch die neukantische Bewegung, die Systeme oder 
Lotzes und Hartmanns, die vom Darwinismus ausgegangenen Impulse  nenz 
ei diese 
1 Über die Philosophie seit 1831 vergl. ED. ERDMANN, Grundriß, Bd, II, An- Sch 
hang $ 331—348; ÜBERWEG, Grundriß, III. Teil, Bd. 2, $ 11—34; LANGE, Gesch, Joh. 
d. Materialismus; B. ERDMANN, Die Philosophie der Gegenwart, in der Deutschen Psyc 
Rundschau, Bd. 19 und 20, 1879, Juni- und Juliheft; (A, KROHN:) Streifzüge durch 
die Philosophie der Gegenwart, in der ZPhKr. Bd. 87 und 89, 1885—1886, Im voraus 189c 
sei auf den noch ausstehenden dritten Band von WINDELBANDS Geschichte der neueren Verg 
Philosophie verwiesen. Br.