36 POLITIK UND RECHTSPHILOSOPHIE. 
bare) Man datserteilung; dort wird die Souveränität des Volkes gänzlich mußte die nei 
veräußert, „transferiert“, hier nur eine Verwaltungsbefugnis eingeräumt, Savonarola ging 
„konzediert“, wobei die Majestätsrechte beim Volke verbleiben. Bodinus kraft die erste 
ist der Begründer der absolutistischen Theorie, der, wenn auch in Römern der Fall 
gemilderter Form, Grotius und die Pufendorfsche Schule anhängen und tum, zumal wie 
die Hobbes zum äußersten Extrem ausbildet. Althusius dagegen ist durch ganges und der 
systematische Ausgestaltung der Lehre vom Gesellschaftsvertrag und von gültig macht g 
der unveräußerlichen Volkssouveränität der Vorläufer Lockes* und Tüchtigkeit ung 
Rousseaus geworden. — Italiener irreligi 
Der erste selbständige Staatsphilosoph der Neuzeit war Nik. Machia- sind die Leute. 
velli (1469—1527) in Florenz. Der Patriotismus war die Seele seines auf Lorenzo IT. 
Denkens, Fragen praktischer Politik der Gegenstand, die thatsächlichen für die Herstellv 
Wahrheiten der Geschichte die Grundlagen desselben.? Es ist durchaus daß er einen / 
unscholastisch und unkirchlich. Das Höchste, was er kennt, ist die Macht nicht für gerech 
und die Unabhängigkeit der Nation, die Größe und Einheit Italiens — Anarchie und K 
nach FESTER in Form eines Bundesstaates — das Ziel seiner politischen das er erglüht, 
Theorie. Er bekämpft die Kirche, den Kirchenstaat und das Papsttum seiner Zeit rech 
als deren Haupthindernisse und erwägt die Mittel, wie dem Vaterlande behandelt und 
zu helfen. Unter normalen Verhältnissen wäre die republikanische Ver- unterordnet. — 
fassung, unter der Sparta, Rom und Venedig groß geworden, die beste, Machiavelli ist kı 
Bei der heutigen Verderbtheit ist Rettung nur von der absoluten Herr- schaften und un 
schaft eines starken, vor Härte und Gewaltsamkeit nicht zurückschrecken- was sie besitzen 
den Fürsten zu erhoffen. Wollte sich der Usurpator innerhalb der Gutes, durch Hu 
Schranken der Sittlichkeit halten, er würde inmitten 'der vielen Schlechten Alles entartet sc} 
unfehlbar untergehen. Er mache sich beliebt und vor allem gefürchtet hin Unordnung, 
beim Volke, er sei Löwe und Fuchs zugleich, er sorge dafür, daß, wo durch Unglück ı 
er zum Heil des Vaterlandes zu üblen Mitteln greifen muß, der Erfolg Die Geschichte 
ihn rechtfertige, und wo er gegen Treue und Redilichkeit zu handeln Ordnung und | 
gezwungen ist, doch der Schein dieser Tugenden ihm bleibe. Denn der gegönnt: anf di 
Pöbel urteilt stets nach dem Schein und dem Ausgang der Sache. Das Aristokratie, die 
verderblichste sind die halben Maßregeln, die Mittelwege zwischen gut Demokratie abge 
und bös, das Schwanken zwischen Vernunft und Gewalt. Auch Moses bis schließlich d 
= Herrschaft erlan; 
1 ‚Als erster Vertreter des Konstitutionalismus, somit als Zwischenglied zwischen Staat aber ist so 
Althusius und Locke, mag Ulrich Huber (1674) genannt sein, Vergl. GIERKE, Al- einem anderen 
thusius, S. 290. nur durch Erhal 
2 In den Abhandlungen über die erste Dekade des Livius (( discorsi) untersucht Zurückführung a 
Machiavelli die Gesetze und Bedingungen der Erhaltung der Staaten, in dem Buche entweder durch 
über den Fürsten (il Principe 1515) stellt er die Grundsätze für die Wiederherstellung durch innere Wr 
eines zerrütteten Staates auf. Die Diskurse sind 1531, der Fürst ist 1532 erschienen, 
Außerdem schrieb er eine Geschichte von Florenz und ein Werk über die Kriegs- nach dem Ehrge 
kunst, worin er die Errichtung eines Volksheeres empfiehlt, Über ihn: P. VILLARI, Männer. 
N.M. u. seine Zeit, 3 Bde., deutsch von MANGOLD 1877—83; 2. ital. Aufl, 1895—97. In den Zeit: 
R. FESTER, Stuttg, 1899, 1. Band der Serie „Politiker und Nationalökonomen“, Wir des Niederlände: 
notieren hier zugleich VILLARIS Werk über Savonarola, übers. von BERDUSCHEK 1868.