_ $ 27. Die zweite Kategorie,
druck einordnen können, nur eben die Begriffe jener bestimmten
Successionen zu Gebote stehen. Wenn wir etwa einen Blitz
bisher regelmäßig mit darauffolgendem Donner erlebt haben,
so wird uns bei abermaliger Wahrnehmung eines Blitzes .der
bekannte Begriff der Succession „Blitz => Donner“ zur Ver-
fügung stehen, um den Eindruck darunter einzureiken, und wir
erwarten demgemäß den Donner. "Tritt er ein, so stellt sich
zugleich das eigenartige Gefühl der Befriedigung ein,
welches durch das Bekannte, Gewohnte im Gegensatz zum
Fremdartigen bedingt ist: — unsere Krwartung ist „erfüllt“ —;
bleibt der Donner aus, so fühlen wir uns „enttäuscht“, d. h.
das Gesamterlebnis ist uns frermdartig — wenn. nicht etwa
die Erfahrung, daß „ferne Gewitter uns Blitze ohne Donner
zeigen“, auch dies Ausbleiben des Donners bereits zu einem
gewohnten Erlebnisse gestempelt hat.
Wir können diese Tatsachen der Erwartung und ihrer
Erfüllung bez. Enttäuschung zusammenfassend bezeichnen, in-
dem wir sagen, wir seien allgemein bestrebt, jedes neue
Erlebnis unter den Begriff einer bereits bekannten Art der
Succession einzuordnen. Gelingt uns solche Einordnung, so
fühlen wir uns beruhigt, während jeder neue Eindruck uns
beunruhigt, sobald bez. soweit der Versuch solcher Einord-
nung sich als mißlungen erweist. Die neue — unerwartete —
Succession erscheint uns in diesem Falle als eine ungewohnte,
befreindende; in welcher Weise dies Gefühl durch weitere Er-
fahrungen überwunden werden kann, wird später zur Sprache
kommen,
Zeigt sich in dieser Weise die Tatsache. der Erwartung
zunächst im einfachsten Falle als unmittelbare Folge der Er-
innerung an Complexe und der darauf beruhenden begriff-
lichen Bestimmung unserer Erlebnisse, so ergeben sich weitere,
compliciertere KErwartungsphänomene aus jenen Tatsachen,
welche wir bereits bei Betrachtung der Berührungsassociation
zu berücksichtigen hatten. Da es eben diese Phänomene sind,
deren Kenntnis für die Einsicht in den Mechanismus der Be-
griffsbildung erforderlich ist, so müssen wir noch einen Augen-
blick bei der Analyse derselben verweilen,
258