Full text: L' arte romanica (3)

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La grande composizione (fig. 73, 74) ha singolar movimento. 
Gli apostoli si stringono intorno al letto funerario di Maria con 
atteggiamenti pieni di dolore: uno si porta la mano al volto, 
un altro con la testa china incrocia le braccia, un terzo tiene 
le mani presso il capo venerato della Vergine: sono tutti sor- 
prendenti nella loro semplicità, nell’ingenuità sincera. Nè meno 
sorprendente è la Vergine, che si sveglia ringiovanita, rinata 
alla vita e alla luce, portata in cielo dagli angioli, i quali le 
spargono intorno nubi d’incenso. Solenni sonoi patriarchi che 
in lunga schiera assistono al trionfo della Vergine, con i loro 
rotuli spiegati, con atteggiamenti caratteristici, mosse varie e 
animate. Siamo ben lontani dalle file di figure rigide, mono- 
tone, appiccicate ai fondi, compassate. Qua un patriarca me- 
dita con la testa poggiata alla mano, o con essa si stringe 
il mento; 1à due patriarchi ragionano insieme, ed altri con 
le teste accostate che spingono innanzi lieto e maravigliato 
lo sguardo sorpreso. Sono in gran parte barbati, ma vi sono 
Booz ed altri imberbi; tutti seggono di séguito sopra un 
lungo banco, ma chi accavalca le gambe e chi si piega di tre 
quarti a destra o a sinistra; e i manti variamente si drappeg- 
giano e avvolgono i personaggi e cadono variamente. 
L’artista ha dato alle figure i loro caratteri essenziali 
rappresentandole nel modo che il soggetto si delineava spon- 
taneo alla sua mente, con semplicità e con la massima conve- 
nienza religiosa. Sembra aver sentito nell’anima la legge che 
Leonardo bandì quasi tre secoli dopo: « Non fare mai le teste 
diritte sopra le spalle, ma voltate in traverso, a destra o a 
sinistra, ancorchè esse guardino in su o in giù, perchè gli è 
necessario fare i lor moti che mostrino vivacità desta e non 
addormentata ». 
La grande composizione è dello stesso scultore delle fac- 
ciate, un borgognone di grande valore, non un comacino, 
come è stato detto sin qui; e che sia il medesimo si rico- 
nosce non solo dal riscontro delle figure, ma anche per il bel 
gotico francese de’ capitelli del tramezzo, in cui le foglie
	        
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