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l’eletto del i Filistei. Qui pure l’artista ha semplificato la narrazione 
’ a Davide biblica, non facendo ritornar l’eroe a pascolare il gregge 
I paterno. Ed ecco nell’ottava faccia (fig. 353) la tenzone: 
: tornato piccolino, Da- 
vide porta tuttavia la 
celata di rame datagli 
da Saul, e sta per sca- 
gliare la fionda contro 
| Golia, che vestito di 
una corazza a squame, 
cavalca, volgendosi 
Su sprezzante all’ avver- 
paria sario.  Assistono gli 
; eserciti all’impari pu- 
: gna. Nell’alto, Davide, 
tolta la spada al filisteo 
caduto, gli taglia la 
testa, che poi è porta- 
ta in trionfo (fig. 354). 
Questo si vede nella 
nona faccia: due cava- 
lieri, tra cui Davide re- 
| cante sull’asta la testa 
del nemico, preceduti, 
o presso le mura di Ge- 
de Eanciull trusalemme, da una 
eva some, donna d’Israele che 
tato di gran muove a danza. Nella 
nono per la ; si 
QUER decima faccia, Saul con Fig. 353 — Sens, Cattedrale. Cofano, ottava faccia 
rudente 1 un colpo di lancia tenta 
di bellaspe* di trafiggere Davide (fig. 355); e quindi, nella undecima, 
suo scudiere. Davide, uscito dalla caverna d’Engaddi, taglia un lembo del 
ane alta, mantello di Saul, il quale non è nella spelonca, ma è con- 
, alla cintufa, servato in maestà, seduto in cattedra (fig. 356). Infine, nella 
i vede cant duodecima (fig. 357), Saul s’allontana dalla spelonca a cavallo, 
a contro 
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