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eseguiti sotto l’influsso bizantino. Ricordiamo anche i fram- 
menti del grande musaico della basilica Ursiana a Ravenna, 
eseguito l’anno 1112, esistenti parte nella cappella di San 
Pier Crisologo, nel palazzo arcivescovile, parte nel Museo 
Civico di quella città. Un frammento di musaico di una Ma- 
donna su fondo aureo, fine assai nel modellato scuro del 
volto e negli occhi azzurri vivissimi, è nel Museo Civico di 
Bologna (n. 103). L’arte bizantina s'impone anche su questi 
scàrsi saggi del musaico, che nell’età romanica cedeva il 
posto all’affresco. 
Di pitture in tavola e in tela ben poco rimane nell’Alta 
Italia durante il periodo da noi studiato. Quel poco appartiene 
in gran parte alla fine del secolo XIII, come il Crocifisso del 
Museo Civico di Bologna (n. 190), dalle ombre verdi, dalle 
vive lumeggiature nel drappo che copre il Cristo dal mezzo 
del corpo in giù, e con San Giovanni assistente alla morte 
di Gesù, col bel manto rosato de’ Bizantini. Che nel secolo XIII 
si dipingesse su tessuti può provarlo il fatto che i Parmigiani, 
assedianti Vittoria, la cittadella di Federigo II, portavano 
un vessillo dipinto con l’incoronazione della Vergine. Fra 
Salimbene, che narra ciò, in un altro passo della sua Chro- 
nica dice che nel 1233 ogni parrocchia di Parma era for- 
nita di uno stendardo fregiato del ritratto del santo titolare.* 
Oggi non esiste quasi più traccia di que’ saggi della pittura 
romanica, e solo, fra le tante anconette portatili, attribuite 
indistintamente nelle Gallerie ai maestri bizantini, converrà 
provarsi a cercare se qualche opera le appartenga. Non tro- 
veremo opere insigni, ma una prova di più della tenacia dei 
vincoli tra la pittura nostra e la bizantina sino alla fine del 
secolo XIII. 
RR 
IT musaici de’ pavimenti, più che i murali, ci attestano 
dalla permanenza delle antiche tradizioni, e della libertà in- 
1 Chronica fr. Salimbene Parmensis, Parma, Fiaccadori, 1857.