Full text: La scultura del Trecento e le sue origini (4)

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celli a stormo verso il Creatore, ascoltano a schiera i quadru- 
pedi la sua parola (fig. 237). Quindi l’ Eterno crea l’uomo, che 
dorme tra le rocce. Mentre balena l’ordine di Dio alla Vita, 
due angioli, librati sulle ali, oranti, assistono al miracolo. 
In sèguito, Dio, in sembianza di Cristo, infonde l’anima 
ad Adamo, e poi, mentre questi è assorto nel sonno, gli 
estrae la costola, e suscita Eva, che si vede ancor mezzo 
Fig. 237 — Orvieto, Cattedrale. 
Bassorilievi della facciata. del primo pilastro a sinistra della porta maggiore. 
priva di conoscenza. Adamo ed Eva son presentati dal 
Sommo Fattore nel fiorito Eden, peccano (fig. 238), nascon- 
dono vergognosi la loro nudità, son rimproverati e cacciati 
dal luogo di delizia (fig. 239 e 240), Adamo rompe col piccone 
le rocce, ed Eva fila (fig. 241), l’uno e l’altra quasi del tutto 
ignudi. Più in su, Caino e Abele porgono al Signore le 
offerte; Caino uccide Abele; Tubalcain inventa i suoni; uno 
dei figli di Adamo disegna con un compasso, ed è imagine 
delle arti rappresentative che nascono all’alba dell’umanità.
	        
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