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rettangolare, di qua e di 1à della quale sono un Profeta con 
un cartello e un angiolo con un rotulo. Anche queste due: 
statuette richiamano l’arte di Giovanni Pisano; ma nella fi- 
gura di Ranieri del Porrina, in quel ritratto di forme così 
reali e compiute, lo scultore precorre i tempi, suggerisce alla 
mente le opere veneziane del Quattrocento. È invero una 
statua solenne, dal carattere fortemente scolpito nella grossa 
faccia, nel corpo poderoso e pieno d’adipe, negli occhi bo- 
vini staccati dalle palpebre, nella bocca fine. 
Peccato che di quest’artista singolare non sì possano ci- 
tare altre opere. Siena possedeva di lui probabilmente un al- 
tare, del quale più non resta se non la scultura del gradino. 
coi fatti della vita del beato Benizi, nella Galleria dell’Ac- 
cademia (fig. 326), 1à dove sono altri frammenti della scuola 
di Giovanni Pisano. Potrebbe anche supporsi opera dell’in- 
signe maestro la porta del palazzo comunale di Perugia, 
specialmente per le tre statue di delicatissima forma nel fron- 
tone, segno dell’influsso dell’arte senese nell’Umbria, grandis- 
simo quanto altro mai nel Trecento (fig. 327 a 332). 
sare 
L’eredità dell’arte di Gano da Siena fu in qualche modo. 
raccolta da Angelo e Francesco di maestro Pietro d'Assisi, cor- 
tonesi, che fecero in Santa Margherita di Cortona quell’opera 
mirabile, mal giudicata dal Burckhardt che l’associò al mau- 
soleo di Benedetto XI in San Domenico di Perugia, e quali- 
ficò l’una e l’altra scultura « miseri lavori dell’arte senese ». 
Lasciando a parte che il monumento in San Domenico dî 
Perugia non appartiene alla scuola senese, ma piuttosto a 
uno de’ maestri de’ rilievi della facciata del Duomo d’Orvieto, 
a noi sembra che il monumento di Santa Margherita da 
Cortona sia da annoverarsi tra le più grandi opere del Tre- 
cento. 
L’arca della Santa (fig. 333) è retta da tre mensole. Agli 
angoli dell’arca s’innalzano colonne tortili, che reggono il bal-