Full text: La scultura del Trecento e le sue origini (4)

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simili, di minore importanza, si trovano in quell’ Istituto, e più 
nel Museo civico di Bologna. Oltre quello citato e riprodotto, 
di Giovanni d'Andrea Calderini, detto l’Arcidottore, si vedono 
quelli di Bonandrea de’ Bonandrei (fig. 649), Lettore di De- 
cretali (7 1333); di Pietro Cerniti (fig. 650), Lettore di diritto 
civile (7 1335), e di Bonifacio Galluzzi (+ 1346), Lettore di gius 
canonico (fig. 651). 
In tutti è lo studio di rendere l’attenzione degli alunni: 
meglio vi riesce lo scultore del sepolcro del Bonandrei nella 
varietà de’ moti smancevoli dei giovani allievi. In generale, 
il professore indica il testo che gli sta innanzi sulla cattedra, 
e gli studenti seguono la lettura fissi e chini sui loro libri. 
Alcuni alzan gli occhi al maestro, altri par che s’interro- 
ghino a vicenda sulle difficoltà o stieno per distrarsi chiac- 
chierando tra loro. 
Non sono certo opere d’arte singolari; notevoli però come 
tutte le rappresentazioni della vita sociale in un tempo in 
cui si tendeva a figurare scene sacre sui davanzali delle 
urne: Con uno sforzo lo scultore si provava a indicare il 
tendersi delle orecchie in ascolto, l’intensità del raccoglimento 
sul libro di studio, il protendersi degli uditori verso il maestro, 
l’eloquenza di questo e il religioso silenzio di quelli. Già si 
disegna la forma che i fratelli dalle Masegne, Andrea da 
Fiesole e Jacopo della Quercia porteranno a perfezione. 
Un saggio principalissimo della scultura veneziana del 
Trecento è, per noi, il fonte battesimale del Battistero fio- 
rentino,* eseguito nel 1370 per l’Arte di Calimala, come ne 
fa fede l'iscrizione: A. D.M.CCC,LXX .FACTVS.EST.ISTE. 
FONS . BAPTISMALIS ... Esso è un pozzetto esagono, adorno 
nelle sue fasce di bassorilievi con le storie del Battesimo 
! ScHmAarzow, La data del fonte battesimale in San Giovanni di Firenze in Ar- 
chivio storico dell’ Arte, 1889, pag. 286 e seg.
	        
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