Full text: La pittura del Trecento e le sue origini (5)

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d un da una piscina, e quivi un Angelo, movendone di quando in 
Mm quando le acque, sanava quelli che ne stavano all’ingresso. 
Colà stette sino alla Domenica della Passione, in cui fu preso 
e portato a Gerusalemme perchè vi fosse crocefisso il Si- 
gnore. Agnolo Gaddi unì le due scene (fig. 658): Ebrei 
che tolgono il legno dalla piscina, e che forman con esso la 
Fig. 658 — Firenze, Santa Croce. 111° affresco della Leggenda della Croce. 
(Fotografia Alinari). 
OTeNE: croce ; e Crowe e Cavalcaselle lodano nella prima la verità 
e RED dei movimenti e dell’espressione. Ma quando tolgasi alcuna 
' IN parte del gruppo de’ facchini che tirano il legno fuor dalla 
i piscina, tutto il resto mostra le poche risorse dell’artista 
pp . che vuole spiegare tante cose con gl’indici tesi delle sue 
- ei figure. Come fare poi a designare che la piscina sanava gli 
pr ammalati grazie al legno tuffatovi dentro ? Il pittore rap- 
I si presentò una corsia d’ospedale, con tanti ammalati nei letti, 
a forse in attesa del miracolo. Nella scena poi della forma- 
- i ' zione della croce, uno de’ sacerdoti addita, un altro, curvo 
o della persona, fa lo stesso gesto, e tra essi v’è l’immanca- 
- bile figura che alza e presenta la palma della destra, mentre 
| - sì tiene il manto con la sinistra.
	        
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