262 II. Das Buchund seine Teile nn 
Aneipit likellus confolatozius ad Inftructdz uote 
Gulus pzimu apitulü eit se imitacerpı 4 dtemptu 
G amnt vanitatum mundi.€t 4eam totu hbellum 
ic appellant feilicer libellum te imitatione xpı-ficut 
euangelium Harckei appellatur liber generacDis iBız 
xpı Co in pzimo capıtlb fit mentio te generaröne 
vpı fceöm anem Ancipit peimum apitalum 
Vifequit me nd ambular in tenchas die 
dns. Nee funt verba xpı Ab admonerf: 
ütenus vitam eins et mo2es imitemur fı 
velım? veraciter illuiari ct ab Di cecitate 
; co2dis lıbarı Summü igi€ kudiü nm fır £ 
vita ı5u meditatl. Dodrina xp1-ves zodrinas Icon 
pecellit-et qui fpm zei babent-1bi manna abfedien 
inuement ‚Sed stingit & multi ex frequenti audieu 
euangelt) patuum eefizerium fenciunt -quia fpiritü 
zei non batent .Aui autem vult plene ct fapice xpı 
xerba intelligere - opoztet vt totam vitam fuam illi 
tudrat oformarte. Nuio moszelt tibi alta te trinıtate 
dileutere-h carcas bumilıtate vnve difplıceas ande 
trinitati Vere alta verba non faciunt fandum. et 
iuftum-fed virtuofa vita chat hominem zo carum 
Dpro magis fentite_conpundionem qm feite eis; 
ehaltlonum . Di fares tocam bibliam exterius ct) 
omnium pbilolopboz Sicka-qo totum pacfct-Yınc} 
catitate ct gratia za. V Anka NEE EN ) 
vanitas pfcr amarte zei er ıllı foli fuive. Afta € füma 
faypientia rer contemptum mundi tenzere 20 celeftia. 
Thomas a Kempis. ca. 1470, Hain , 
28