Das Zeitalter der Iatrochemie. * 
Vor- z 
ihn IV. Das Zeitalter der Iatrochemie. 
in- 
er Mitdemsechzehnten Jahrhundert beginnt eine 
als neue Zeit. Verschiedene Ereignisse sind es, die man ge- 
halt. wöhnlich anführt, um den Anbruch dieser Epoche zu erklären. 
von Die Entdeckung Amerikas brachte die Kenntnis einer anderen 
auf Welt und ihrer Schätze, und die Beschreibung unbekannter 
rde, Länder und ihrer Bewohner erweiterte den Sinn für geo- 
nis graphische und naturwissenschaftliche Interessen. Die Er- 
attet findung der Buchdruckerkunst zeigte, wie der geistige Besitz 
mit der Gebildeten schnell und in Tausenden von Exemplaren 
itigt Gemeingut aller werden konnte, und die Oeffentlichkeit, in 
Ich welche jetzt alle geistigen Bestrebungen traten, schuf der 
iele kritischen Beurteilung ein grosses Feld. Das Aufkommen des 
kZU- Humanismus stellte der scholastisch-mystischen Weltanschauung 
sagt des Mittelalters die schönheits- und lebensireudige Auffassung 
zen, der Antike als erstrebenswertes Ziel menschlicher Bildung 
sten gegenüber. Mehr aber als in all diesem scheint mir in der 
ten geistigen Bewegung der Reformation der Schlüssel der Neu- 
ten zeit zu stecken. Ganz abzusehen ist dabei hier von dem 
Yak- religiösen Inhalt der Reformation; die Tatsache, dass schliess- 
sen: lich ein armer Mönch den Kampf aufnehmen und durchführen 
man konnte gegen die grösste Autorität, welche die Weltgeschichte 
hier jemals gesehen hat, ist es, die uns an die Schwelle der Neu- 
det zeit leitet. Das Mittelalter ist die Periode geistiger Gebunden- 
ben heit, die Epoche der Unterordnung unter die hergebrachte 
nen Autorität; der Gemeinschaft, nicht dem Einzelnen gehörte das 
Ace Recht. Die Neuzeit setzt den Wert der Persönlichkeit durch 
Er und betont die Individualität als geistige Einheit. Nicht was 
Hin traditionell als richtig gelehrt wird, ist deshalb als richtig er- 
iche wiesen, sondern nur das muss als richtig angenommen werden, 
ach was die Kritik des Einzelnen als bindend anerkennt. Es 
der ist an dieser Stelle nicht die Gelegenheit, darüber weiteres 
her auszuführen, wie eine Begrenzung des Individualismus im 
Interesse der Allgemeinheit als notwendige Forderung Sich 
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