288 Die letzten Probleme 
letzten Jahrzehnten ‘hat eine Richtung im modernen Neu- 
kantianismus, die Marburger Schule Cohens 
und Natorps, die Anerkennung der Wahrnehmung 
als eines legitimen Grundfaktors der Wissenschaft auf 
das lebhafteste bekämpft, indem sie zugleich die gewöhn- 
liche Inbeziehungsetzung der Erkenntnis zu einem Objekt 
verwirft. Während der Realismus im Erkennen einen 
Vorgang sieht, durch den ein dem Erkennen gegenüber 
stehendes Objekt erfaßt wird (im Grenzfall kann es das 
Erkennen selbst sein), leugnet die antirealistische Auf- 
fassung diesen Tatbestand. Der Gegenstand steht nach 
ihr dem Erkennen nicht gegenüber, sondern sie hält den 
erkannten Gegenstand für dem Erkennen immanent, für 
erst in und durch den Erkenntnisakt geschaffen. Seit 
mehr als hundert Jahren liegen die beiden‘ Standpunkte 
im Kampf miteinander. Die heute vom Antirealismus zu- 
meist auf Kant erfolgende Berufung ist nicht durch- 
schlagend. Der Kampf der beiden Richtungen reicht bis 
in die Werke Kants hinein, der vergeblich nach einem 
Ausgleich gesucht hat. Die Entscheidung zwischen beiden 
Standpunkten kann nur auf Grund einer Analyse, des 
Erkennens getroffen werden. 
Der Antirealismus geht über die Wahrnehmungsakte 
hinweg. Er erkennt, daß die Sätze der exakten Natur- 
wissenschaft in dieser Weise nicht gewonnen werden. 
Kein Satz der Physik kann von unseren Bewußtseins- 
inhalten einfach abgelesen werden. Auf der anderen Seite 
wird die exakte Naturwissenschaft zu den sichersten Er- 
kenntnissen gerechnet, welche überhaupt existieren. Des- 
halb darf, meint der Antirealismus, der Begriff des Er- 
kennens_nicht aus _Wahrnehmungserlebnissen gewonnen 
werden, sondern es müsse dazu die exakte Physik als eine 
unbezweifelte Erkenntnis analysiert werden. Dann aber