Full text: 1800 - 1802 (1. Abtheilung, 4. Band)

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so in ver Elektricität der Magneti8mus, im <emischen Proceß Magne- 
tigömus und Elektricität. Wir dürfen bloß zusehen, um zu bemerken, 
daß ACB nur die in die Gestalt des A verschobene Linie ACB ist, 
daß wir also mit demselben nicht aus den Bedingungen des 
Magnetismus herauskommen. 
b) Das A repräsentirt die Grundbedingungen alles Seyns, AB 
die negative, AOC die reelle Form des Seyns, die Basis endlich oder 
BC die Substanz oder das unter der Form von A und B gesette 
JIventische (die Schwerkraft). 
ce) Kielmeyer bereits hat auf das Gesetz hingedeutet, daß die 
Thätigkeit innerhalb der galvanischen Kette, d. h. also innerhalb unsers 
A, = sey der Differenz- der Verwandtschaftsgrade beider Körper zum 
Sauerstoff. In der höhern Abstraktion ausgedrückt lautet dieses Gesetz 
so: das Moment der Thätigkeit ist = der Differenz der Cohärenzgrade 
von AB und AC, worunter aber natürlich Grade nicht der aktiven, 
sondern der passiven Cohäsion verstanden werden müssen. Denn die 
eigentlich aktive Cohäsion ist ni<t ohne differente Grade der passiven 
(8.78% Aber so ausgedrüct findet jenes Gesetz keine Ausnahme, und 
die Tafeln der respektiven Excitationskräfte der Körper in der galvanui- 
schen Kette stimmen auf diese Weise ganz mit der oben construirten 
Cohäsionsreihe überein. 
8. 115. Indifferente Körper, die sich berühren, seßen 
in sich selbst sowohl als zwischen sich wechselseitig aktive 
Cohäsion. =- Denn (8. 84) sie streben sich zu erwärmen. * Nun ist 
aber aktive Cohäsion das Widerstrebende der Wärme (erhellt aus 8. 91, 
Zusatz 1)." Also werden sie in sich wechselseitig aftive Cohäsion, mithin 
(8. 68) Magnetismus, und da dieß wechselseitig gilt (nach 8. 107, 
Zusatz 2), auch Cohäsion unter sich setzen. 
Anmerkung. Der Beweis war unmittelbar auch aus 3. 70 
und 80 zu führen. Denn zwei Körper, die indifferent sind, können 
nicht zusammen eine Totalität hervorbringen, wie differente (8. 74); 
es muß also jeder streben, Totalität in Bezug auf:fich elbst;:-d. H. 
Magnet, zu seyn.
	        
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