. Geschichte 
ENr. 7 ist ein Chor von Engeln , einige mit Po- 3 
faunen, zwey mit Büchern, die nach Nichardsons 1 
Meynung das gute und böse Gewissen vorstellen sollen. ] 
Ilber das Ganze ist ohne Ausdruck, und einige vow Dh 
den Engeln blasen mit vollen Backen ,.. unedel und 2 
ohne alle Grazie. 
Die Gruppe Nr. 8 ist ein Haufe verdammter See- af 
len, unter dem Nahmen der sieben Todsünden berühmt. ed 
Hier ist Michelangelo in seiner Sphäre und bewährt and 
sich ganz als den unnachahmlichen Meister: alles ist von 
in Bewegung, alles handelt, alles ist wunderwürdig bo; 
und göttlichteuflisch. Es ist schwer zu sagen , was die 
größeres 2ob verdient? die Umrisse, die Stellungen, ein 
die Gruppirung oder der Ausdruck. „Nur die einzige 1 
Figur , die von einem bösen Geist an den Schamglie- Aud 
Dern gezogen wird, scheint den übrigen nicht gleichzu- 
fommen. " 
Dieser Theil des Gemähldes war es denn auch Di 
hauptsächlich , was die Schüler der Kunst verblendete, 1" 
und zu einer verkehrten , oberflächlichen Nachahmung 
reizte , die sich über den größten Theil des damals ze- 
Gildeten Europa verbreitete, wie wir bald sehen werden, 
(o bald wir die noch zu gebenden Nachrichten vom Mix 
chelangelo und seinen Werken zu Ende gebracht haben. 
In welchem Grade die zuleßt erwähnte Gruppe 
damals selbst von einem Schüler des Raphael bewun- 
dert worden sey , beweist uns folgende Erzählung Va- 
sari's. Dieser war zu Mantua vom Giulio Romano 
freundschaftlich aufgenommen worden, und als er um 
die Zeit, da Michelangelo sein jüngstes Gericht öffent- 
lich ausstellte, nach Rom zurückgekehrt war , schickte 
er seinem Freunde Blätter mit Zeichnungen von den 
sieben Todsünden nach dem Gemählde. “Giulio schäß- 
„te sie erstaunlich hoch, theils wegen ihres innern 
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