566 Geschichte der Mahlerey in 
geschiekter Mann sey, vorzüglich wegen ey stel 
ner gewissen Lieblichkeit und Würde, web scht 
<e er von. der Natur als eigenthümlice Thy 
und unerreichbare Gabe besikßt; aber Ak suc 
bani und Zampieri sind nicht mindee ver! 
schäßbare Künstler, und wenn sie auch nicht stet 
mit jener hingeworfenen teichtigkeit ihre Me 
Werke völlenden, so zeigen sie dagegen feit 
eine tiefere Ginsicht"*). Als Annibale! ferner des 
die zwey Gemählde , welche sich in einer der kleinen nic 
Kapellen''an der Kirche des Heil. Gregorius -in Rom An 
befinden , "und zwey Geschichten des Heil. Apostels mit 
Andreas vorstellen , von denen die eine Guido, die ans drit 
dere Dominichino gemahlt hat, betrachtete 3 so sagte ex sein 
von der des Guido: “diese ist von dem Meister", E61 
und vonz der andern des Dominichino “diese ist von ist 
dem'Schüler, der:aber mehr weiß als der sigt 
Meister? *), zun 
„Mehrere Schriftsteller haben wiederholt die Mels 
nung behauptet, Guido habe drey verschiedene Manieren 
gehabt. Die erstere soll in einer Nachahmung des Carras 
vaggio, die andere, als die vollkommensite, in seiner eignen, 
die lekte endlich in einer blassen und schwachen Manier bes 
| siehen, 
Y) I< seße zugleich die Worte des Annibale Carracei hier; 
her : “<Jo non niego poi che ( Guido ) Ga valent uomo, 
maslsime per una certa vaghezza , € maeft), che t suo 
proprio dono, e inimirabile, ma fnalmente non sono 
meno prezzabili ) Albani , ed il Zampieri , € se non 
Oprano con quel /prezzo € leggiadria , mostrono perd 
altra juteligenza" GS, Lerziere Piztoriche , T. III, 
pP. 373- 
2) “Questa. t del maestro"; und :[*Questa t dello scolare, 
11a chg ne sa piü del macstro."