Full text: Bis nach der Mitte des siebenzehenden Jahrhunderts (8. Abtheilung, II, 1. Band)

5. Zeitalter der Eklektiker;. SS7. 
Secten 56 daß ein -wohlgemeinter :Scherz eines. geistvollen wirten? 
: bergischen Gottesgelehrten, J. Valentin Andreä*); 
'edengarten der um die Schwärmer und vornemlich die Alchemisten 
ik gebrauch“ seines Zeitalters in ihrer ganzen Blöse darzustellen, und 
er'im Gan- durch die Geisel der Jronie seine Zeitgenossen zu bessern 
-acelsus und zu warnen, 1603 ") die chymische Hochzeit Chris 
ger Mystik stians Nosenfreuz entwarf, zur völligen Ausbil- 
Shemie und dung dieser geheimen :Brüderschaft Anlas gab, zu wel- 
mittelst des <er'schon in der Stimmung des Zeitalters Zunder ge- 
h Verspre- nug lag, und die noch immer sleijig gelesene Schriften 
Weisen zu eines 2ull, Paracelsus, Thurneysser, Dasi- 
einer allge: lius Balentin, Js. Holland und andere yon 
der äuserm gleichem Schlage, zunächst aber die Schriften und 
sucht, daß Aufforderungen von Barnaud,.Guertmannwu.a. 
lehrten ver: die Gemüther vorbereitet hatten, obgleich'A. Libav “), 
+4 . S > 
ind vergrö? Gabr. 
n, und in a) Teutscher Merkur. 1782. Merz. S. 228 - 280. 
prache voi b) gedruft erschien sie erst 16416. "Strasburg. 8; und'eine 
sse nur ver? neue Auflage. Regensburg. 1781. 8- Nach Einigen soll 
eitere Ver? er auch der Verfasser der Fama Fraternitatis Roleae cru- 
'ehßre unter: cis cum eorum coufeslione. 1614. sein: teutsch : Confession 
Es batt der Fraternität des Ordens vom Rosenkreuze an alle 
je schaften, Gelehrten und Häupter in Europa. 1615. Kassel. 8. 
ist doch so Frankfurt. 12. und niederländisch mit einigen Antworter 
ich Anfang und Sendschreiben des H. Haselmeiers und anderen 
zeigten *) Gelehrten über diese Fama, auch einem Discurs von 
9 rr der allgemeinen Reformation der ganzen Welt, in dem; 
das meiste selbigen Jahr nach der Frankfurtischen Ausgabe ohne 
rscheinlich, Drukort. 8. 
daß :) Wolmeinendes Bedenken von der Fama und Confession 
! der Brüderschafft des Rosen : Creukzes ,. eine Universal 
eutliche Bes Reformation und Umbkehrung der ganßen Welt vor dem 
jüngsten Tag zu einem Irrdischen Paradyß, wie es Adam 
zen zur Hi- vor dem Fall inne gehabt , und Restitution aller Künste 
6. :S- 3029 und Wetßheit , als Adam nach dem Fall , Enoch, Salo- 
mon 2c. gehabt haben, betreffent. Auff erfordern und bes 
38. S. 86. gehren. etlicher fürnehmen Leute“wohl bedächtlich gestellet. 
Sar. 8- Frankfurt. 4616. Erfurt, 1017«
	        
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