Full text: Von Plato bis zum 19. Jahrhundert (1. Theil, 1. Abtheilung)

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eine Wissenschaft seı und unter welchen Bestım- 
mungen sie eine solche sei. Indem sie das Schöne 
und die Kunst vorläufig als äufserlich Gegebene 
aufnimmt, hat sie dann weiter nach deren Be- 
rechtigung zu fragen und diese zu bestimmen 
u diesem Zweck stellt sie eine vorläufige Unter- 
tersuchung über die verschiedenen Standpunkt 
an, welche sich in ihrer stufenweisen Entwicklun 
als eine Reihe von besonderen Weisen der Be- 
trachtung und Behandlung des Schönen un 
der Kunst darstellen. Durch die kritische Prüfung 
dieser verschiedenen Standpunkte behufs Nach- 
weises ihrer nur relativen Geltung gewinnt di 
rundlegung schliefslich für sich denjenigen Stand- 
unkt, von welchem die Aesthetik allein als Wis- 
senschaft sich erweist. 
231 Die verschiedenen Standpunkte, von denen das 
Schöne und die Kunst betrachtet. werden können, 
basiren in ihrem letzten Grunde auf dem allge- 
mein menschlichen Kunstbedürfnifs über 
aupt und entwickeln sich auf diesem, nach den 
drei Formen des Bewufstseins: Empfindung 
erstand, Vernunft, als drei verschieden 
Stufenreihen des ästhetischen Urtheils, nämlich al 
mpfindungsurtheil, Verstandesurthei 
und Vernunfturtheil, sofern in dem ersteren 
die Empfindung, in dem zweiten die verständige 
eflexion, ın dem dritten das spekulative Denken 
je_bestimmende Form des Urtheilens ist. 
a) Auf dem ersten Standpunkt gestaltet sich, in 
olge der Subjektivität des Empfindens, die Stuten. 
folge als eine Reihe von Gegensätzen, deren Ex- 
onent als Widerspruch des ästhetischen Interesses 
sich darstellt, und zwar so, dafs das zweite Glie 
jedes Gegensatzes sich wieder in einen“ neuen 
Gegensatz spaltet, bis der Widerspruch des Inter- 
esses zur völligen Negation sich zuspitzt und da-
	        
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