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das Drama die höchste, die bildende Kunst die gerın- 
gste Katharsis besitzt, verleiht nun auch den Kün- 
$ 17. sten im Verhältnifs zum öffentlichen Leben 
nnd besonders zur Jugenderziehung eine bestimmte 
Stellung; und in dieser Hinsicht giebt er Vor- 
schriften über die Ausübung der Künste, indem 
er alle solche Kunstübungen verwirft, die, weil 
sie der kathartischen Wirkung widerstreben, ba- 
nausischen Charakters sind. Das Banausische 
besteht für ihn in dem Gegensatz zur Idealisirung 
der Mimesis und Katharsis, d. h. in der Entidea- I 
lisirung. A 
$ 18. Die dem Aristoteles folgenden philosophischen r 
Schulen, namentlich die Peripatetiker, Stoiker - 
$ 19." lund Epikureer; weiterhin dann die Eklektiker: m 
$ 20..)endlich die kritischen Grammatiker und m 
Rlıetoriker kommen ebensowenig wie einzelne m 
$ 21. ausübende Künstler, von denen ästhetische ie 
Aussprüche bekannt geworden sind, für die Wei- üb 
terentwicklung der Aesthetik in wesentlichen Be- 0 
tracht; vielmehr bemerkt man, wenn man auf den S 
Gang, den das ästhetische Bewufstsein des Alter- 
thums seit Aristoteles bis in das zweite Jahrhun- 
dert nach Chr. Geb. nimmt, zurückschaut, eine 
fortwährende Abnahme an Interesse für den all- 
gemeinen Inhalt des Gebiets des Schönen und 
der Kunst, bis der sich immermehr einengende ; 
Flufs der antiken Aesthetik nicht nur schmaler, 
sondern auch seichter wird und schliefslich im 
Sande konventionellen Reflektirens verrinnen zu 
wollen scheint. Da erhebt sich zuletzt noch, an 
der Schwelle einer neuen Zeit und bereits ange- 
weht von der Ahnung einer neuen Weltanschauung; 
die antike Philosophie und mit ihr die Aesthetik 
zur höchsten Stufe der spekulativen Intuition in 
der alexandrinischen Schule und besonders 
in Plotin.