laß kann für ihn persönlich die höchste Bedeutung lers. 
haben, und oft erst nach Jahren, wenn der Anlaß seine dess 
Bedeutung verloren hat, erkennt der Künstler, und oft ten 
erst nach Jahrhunderten, wenn Anlaß und Stoff völlig spie 
vergessen sind — wie bei der Ilias und so vielen andern gan; 
ältern Werken mannigfacher Künste —, erkennen die die 
Aufnehmenden, daß das Kunstwerk ohne sie besteht, sich 
völlig von ihnen gelöst, und nichts mit ihnen zu tun hat. Fäll 
Ihr Wert ist ein biographischer und kann als solcher Ein 
interessant und von Bedeutung sein, kein ästhetischer. K 
Der Bericht von dem Maler der italienischen Renais- sie 
sance, dessen einziger Sohn im Sterben lag und der trotz ihre 
heftigstem Schmerz den Ausdruck des Sterbenden in dru 
einer Skizze festhielt, ist das bezeichnende Beispiel. Das bei. 
menschliche Erlebnis des Vaters ging in diesem Augen- sam 
blick in ein künstlerisches Erlebnis über. als 
Das künstlerische Erleben ist bereits der Beginn des bed 
künstlerischen Schaffens. „ich 
Bei dem Werk des bildenden Künstlers, des Musikers, sch; 
des Schauspielers, ist die Loslösung des Werks vom Die 
Stoff, des Ausdrucks von den veranlassenden Ein- in 1 
drücken deutlicher. Beim Dichter führt sein Aus- tive 
druckswerkzeug, die Sprache, irre. Weil er sein Er- spa 
lebnis in der Erinnerung, also im Geist, bewahrt und die bet: 
Formung der Erinnerung zum Kunstwerk im Geist vor- A 
nimmt, so scheidet er nicht zwischen beiden, noch schei- mö| 
den sie die Leser. Es wird vergessen, daß die Menschen, risc 
die Landschaften, die Ereignisse, die ihn beeindruckten, des 
in der Wirklichkeit, getrennt von seinem Werk, in völlig nur 
anderer Form existierten. Im Fall des bildenden Künst- ein! 
20