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daß „nur der Sohn den Vater Fennt“, und daß diefer 
„in einem Lichte wohnt, da fein Men]ch zukommen kann“. 
Die RKationalijten, mit ihrer ganz unfaßbaren, fajt nur 
au3 negativen Eigenfhaften zufammengefeßten. Borftellung 
von S®ott, täufchen fich jehr, wenn fie daS Hrijtlihe Her- 
vorheben des Sohnes wohl jpöttijdh eine Sebung des 
Vaters auf den Altentheil genannt Haben. € liegt viel- 
mehr die tieflte, dem Bater allein geblihrende, unausS|prech= 
fie Chriurdht darin! Das H5öchfte, ©ottnächfte, was wir 
un8 boritellen fönnen, aber ®ottlob auch ganz far bvor= 
itellen und bei aller Anbetung doch zugleich lieben Können, 
ift die Perjon des Herrn, mit feiner unwiderftehlichen 
QiebeSmacht, feinem weltihermwindenden Leiden, feiner be- 
freienden Herrichaft, feiner demuthSvollen Oottgleihheit, 
jeinem ganzen Leben, daS in jeder Handlung, jedem Worte 
den Stempel des ewigen Lebens an jich trägt. Wie be= 
deutfam, daß daS Alte Teltament, in gläubigem Hoffen 
auf die einzig wahre Menichwerdung Gottes, fich Keine 
mythijdhen Mienfchwerdungen nach Heidnijcher Art vorge= 
Ipiegelt hat! (5. Moije 4, 7.) 
Anthropomorphismus des Ehriftenthums. 
Wenn die RKationalijften das echte Chriftenthum des 
Anthropomorphiamus Gefchuldigen, jo it diefe Behaup- 
ung begründet, und man kann die ThHatjache bi auf das 
rite Rapitel der Genefis zurückführen. Wber was {fteht 
;. BB. in der Entwicelung der hHellenijdhen Religion höher: 
jene uralten Culte, melde die Ehrfurcht vor der Schöpfer=