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136 Zweites Buch: XVInI. 
sequenz der nominalistischen Theorie0) zu erkennen meinte, haben 
hewirkt, daß man so viel Redens von ihr machte im Sinne der 
dogmatischen Verdächtigung. Der Name desjenigen, welcher um 
der erzwungenen Abschwörung willen als ein zweiter Berengar 
oon den Oppositionsmännern verherrlicht war, wurde nunmehr 
Bezeichnung einer aufklärerischen Parteis1), die allerdings existirte, 
deren Mitglieder wir aber nicht wissen. Roscellin ist uns be— 
kannt, aber der Aufklärer, welcher er sein soll, war er nichts2). 
Eher konnte man versucht werden, den hochadeligen Mönch 
Gauniloss) als einen ihrer Sprecher zu betrachten. In der 
That, seine Gegenschrifta2) gegen Anselm's Proslogium erschöpft 
sich nicht in der speciellen Kritik, welche die Schwäche des onto— 
logischen Beweises darlegen soll; man erkennt darin den Protest 
des gesunden Menschenverstandes gegen einen anspruchsvollen, 
tiefsinnigen, aber unkritischen Idealismus. Dieser hatte ein von 
allen dogmatischen Voraussetzungen unabhängiges Argument für 
das Dasein Gottes verheißen. Gaunilo deckte schonungslos die— 
jenige auf, welche in der Prämisse verschleiert war. Er offen— 
barte sich allerdings als den in dieser Beziehung voraussetzungs— 
losen, aber auch in Bezug auf die Leistungsfähigkeit der reinen 
Vernunft sich nicht täuschenden Denker; einen Empiriker möchte man 
hn nennen, wäre nicht das Vertrauen zu der rationellen Kritik 
zugleich ihm eigen. — Ob aber das, um dessentwillen wir ihn 
also charakterisiren, nicht lediglich ein gymnastischer Versuch ge— 
wesen ist? — Vielleicht war der nämliche, welcher zeigen wollte, 
daß er sich auf das regelrechte Beweisen verstände, daneben ein 
Klosterbruder nicht weniger fromm als die anderen alle in Mar— 
noutiers. Vielleicht war er nicht der einzige, in welchem grade 
durch Anselm's zudringliche Apologetik skeptische Gedanken er— 
weckt wurden. Vielleicht schloß er seine Abhandlung mit dem 
Erguß frommer Gefühle, um sich desto sicherer gegen den Ver— 
dacht zu schützen, als gehöre er zu der geheimen Gesellschaft der 
Aufklärer, und gehörte ihr wirklich an. —