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Welches sind denn nun die zu erarbeitenden Begriffe? Es
können nur sein die Grundbegriffe der Soziologie; die Begriffe,
welche die beiden großen Gebiete der Wirtschaft und des
Rechts beherrschen; weiterhin die Begriffe der höheren,
geistigen Kultur. Die allgemeine pädagogische Forderung,
den Unterricht an Erfahrung, die praktische Lehre insbesondere
an die praktische Erfahrung, an die „Übung“ anzuschließen
und auf ihr sich aufbauen zu lassen, wäre unter den gedachten
Voraussetzungen erfüllt. Der erste Grund wäre gelegt in der
Familiengemeinschaft, in der Schulgemeinschaft, und in allem,
was von der bürgerlichen‘ Gemeinschaft schon dem Heran-
wachsenden‘ unmittelbar nahe tritt oder doch so bevorsteht,
daß er nicht wohl umhin kann, sein Interesse schon voraus
darauf zu lenken; dahin gehört besonders der Waffendienst.
Weiter kommt es dann an auf die Erweiterung des so zuerst
gegründeten Erfahrungskreises gleichsam in die Breite, näm-
lich von engeren zu weiteren und weiteren Formen der Gemein-
schaft, und dann in die Tiefe der Vergangenheit zurück. Das
Erste führt auf Soziologie im engeren und eigentlichen Sinne,
das Zweite auf Geschichte selbst; deren keines aber ohne das
andre bestehen kann. Denn Soziologie ist nicht rein rational,
sondern auf historischem Grunde konkret zu entwickeln; um-
gekehrt bedarf Geschichte, wenn überhaupt etwas dabei ver-
standen werden soll, klarer Begriffe des Objekts, nach
dessen Geschichte die Frage ist, nämlich der man-
cherlei Richtungen und Besonderungen jener Art von Gemein-
schaft, welche ein Volk ausmacht, und weiter der Gemeinschaft
der Völker in einer Kulturwelt, die der Idee nach die ganze
Menschheit umfaßt.
Daß im Zentrum des Geschichtsunterrichts die Geschichte
des eigenen Volkes stehen muß, folgt jetzt so unmittelbar und
zwingend und ohne jede außersachliche Stütze, wie man aus
andern als diesen Voraussetzungen es wohl nicht hat begründen
können. . Es folgt aber ebenso sicher, daß als letztes Ziel die
menschheitliche Kultur, also auch die Mitarbeit aller an ihrer
Förderung beteiligten Nationen, nicht aus den Augen ver-
loren werden darf. Dürfte man nicht die Überzeugung hegen