NHD. QUELLENVERZEICHNIS.
\BBT, vom verdienste. Berlin 1765.
ABC, lob und dank abc. Frankf. 1664.
\BELE, künstliche unordnung. th. 1—5. Nürnb. 1670 —74.
\BRAHAM A S, CLARA (MEGERLE), Judas der erzschelm.
th. 1—3. Salzburg 1691. 1692.
\ESOP s. Esop.
\GRICOLA spr. nach blatiseıten bezeichnet die: sprichwürter,
schöne weise klugreden u. s. w. Frankf. bei Egenolfs er-
ben 1570, in welche öfter gedruckte samlung aber sprüche
zus FRANK, AcRıcoLa, und vielleicht noch andere eingeflos-
zen sind, was alles erst nähere unlersuchung fordert, hin
und wieder ist aus dem lauteren AcrıcoLa nach den num-
mern der sprüche ciliert,
‚mon, ein schön lustig geschicht, wie keiser Carle uer grosz,
rier gebrüder, herzog Aimont von Dordons süne u. 8. W.
Simmern 1535 fol.
ıLBERTINUS, de conviviis. 1598; Guszman von Alfarache.
München 1616; narrenhatz. Augsb. 1617.
«LBERTUS M., weibergeheimnisse. Frankf. 1569,
A\LBERUS, buch von der tugend und weisheit, fabeln aus
Esopus. nach der ausg. Frankf, 1597. 8., einigemal nach
der älteren von 1550; der barfuszer münche Eulenspiegel und
Alcoran. Wittenb. 1542. 4; ehebüchlein, d. ii. eine predig von
dem ehestande. Wittenb. 1550. 4, hier nach Frankf. 1565. 8;
Jialogus vom interim. 1548; contrafactur, da Jörg Witzel ab-
gemalet ist.
ALBRECHT VON EYBE, ob einem manne sei zu nemen ein
alichs weib oder nit. Nürnb. 1472. hier angeführt nach einem
späteren druck 0. J. W. 0.
ALBRECHT, roszarznei, Frankf. 1570.
ALBRECHT, die gewere. Königsb. 1828.
ılte weisen: der a. w. exempel, sprüch u. s. w. hier nach
der ausg. Frankf. 1592. 8.
ALTENSTAIG, vocabular. 1508.
ALXINGER, J. B., Bliomberis. Leipz. 1791; Doolin von Mainz,
Leipz. 1797
\mbraser liederbuch von 1582. herausg. von Jos. BERGMANN.
Stuttgart 1845.
+MNICOLA, Paulus: ein schnoptuchlin auf Luthers geifer und
unlust. Dresden 1532.
Aimöna und Amandus: jängsterbaute schäferei. Leipz. 1632.
vgl. Kocus compend. 2, 247
\mor: das disz büchlin werd bekant, Amor, die lieb ist es
genant. 0. j. u. 0. 8, scheint aus dem anfang des 16 jh.
\NDREAE, Christoph., Roselius ratisponensis, trewherzige busz-
posaune, Amsterd. 1643.
\NDREAE, Joh. Val., chymische hochzeit. Straszb. 1616; all-
gemeine und generalreformation der ganzen welt, beneben
Jer fama fraternitatis des ordens des rosenkreuzes u. S. W.
Cassel 1614. 8. nur daraus, dasz dem 3. V. A. diese fama
fratern. beigelegt wird, liesze sich schlieszen, er habe auch
die reformation aus BoccaLını ragguagli di parnasso über-
selzt.
ınna, legende von. Straszb. 1501.
A\NSHELM, Valerius, Berner chronik, herausg. von STIERLIN.
5 bände. Bern 1825 ff.
«PHERDIANI methodus discendi formulas latinae linguae. Co-
loniae 1577, 8,
Ardinghello, s. Wıns. HEInsE.
\RETINI, Petri, hurenspiegel, nach dessen pornoboscodidascalus,
\RNDT, E. M. erinnerungen aus dem äuszeren leben, Leipz.
1840,
ARNIMS werke. Berlin 1839 ff. daraus werden kronenwächter
und schaubühne auch besonders angezogen.
AUERBACH, dorfgeschichten.
Augsburgische confession, in LUTHERS und MELANCHTHONS Wer-
ken. ein sorgfältig hergestellter text in Ranzes deutscher
gesch. im zeitalter der reformation 6, 176— 215.
ıvanturier, der Leipziger, oder eines gebornen Leipzigers eigen-
händiger entwurf seiner schicksale. Frankf. und Leipz. 1756.
2 theile.
AVENTINS (d. i. des von Abensberg bürtigen) bairische chro-
nik, nach der ersten ausg. von 1566, einigemal nach der von 1580,
\YRER, Jacob, opus theatricum. der erste Nürnb. 1618 gedruckte
und 464 blätter enthaltende theil wird gemeint, wenn blosz
\YRER steht, ohne neuen tkitel folgen auf 167 blättern die
‘asznachtspiele, hinten mit der jahrzahl von 1610. in der
vorrede des ersten theils heiszt er ‘herr Jacob Ayrer der el-
‚er, kais. notarius, burger und der gerichten allhie zu Nürm-
jerg geschworner procurator’, und es fragt sich, ob er mil
lem folgenden ein und derselbe, oder dieser ein gleichna-
miger, ähnliche stellung einnehmender verwandter war, wie
sich fast aus jenem beisatz ‘der ältere’ schlieszen läszt. AYRER
bedeutet nichts anderes als eierer, eierhändler oder was das
[at. ovarius, gallinarius.
YRER, Jacob, historischer processus juris, in welchem sich
Lucifer uber Jesum .. beklaget. Frankf. 1604. fol. in der
meignung von Nürnberg 1597 nennt der verf. sich beider
‚echten doctor und advocat daselbsten. der dltere Ayrer
scheint kein doctor, der jüngere kein dichter gewesen zu sein.
der ältere war, als sein theaterwerk erschien, längst todt und
»ielleicht auch schon 1610 gestorben, was der meinung gün-
;tig wird, dasz wenigslens ein groszer theil seiner tragödien,
comödien und fasznachtspiele schon in den achzigern des
16 jh. gedichtet war
3ANGE, thüringische chronik. Mülhausen 1599. 4.
Barbali, comödie. gedruckt 1526.
BARTISCH, augendienst. Dresden 1583.
BEBEL: facetiarum Heinrici Bebelii libri tres. Tubingae 1555.
8, worin öfler deutsche stellen vorkommen, das ganze aber
erschien auch verdeutscht unter dem titel die geschwenk H.
B. 1558.
BECHER, Geo. Christoph, geheimes jägercabinet. Leipz. 1701.
3ECHER, Joh. Joach. (starb 1685 in London), närrische weis-
heit und weise narrheit. zweite ausg. 1692.
3ECHIUS, verdeutschung des Geo. Agricola de re metallica.
3ZECKERS weltgeschichte.
3ENZEL-STERNAU, das goldne kalb. Gotha 1804.
vericht wider das interim. Wittenb, 1559.
3ERTHOLD von Chiemsee, teutsche theologei. neu herausg
von Worre. Reimamerer. München 1852.
‚eschlusz des reichsregiments von 1501.
»eschreibung orientalischer inseln. s. ÖLEARIUS,
BETTINE, briefwechsel mit einem kinde und tagebuch. Ber-
lin 1835.
3EUTHERS Reinke fuchs. Frankf. 1556. fol
»enenkorh, s. FISCHART.
BINDSEILS ausgabe von LurmEers bibelübersetzung. th. 1-4.
Halle 1845-—1850,
BIRK, Sixt, die histori von der frommen Susanna. Basel 1532.
BIRK, Thomas, comödia, darinnen den gottsvergesznen dop-
pelspilern ... die würfel und karten... aus heiliger schrifl
gründlich erklärt. Tübingen 1590. desselben ehespiegel. Tüb.
1598.