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Wer irgendwie Familienbekanntschaften, wer irgend welche Be— 
ziehungen hat, thut gut daran, sie zu pflegen. Er wird dadurch 
bald weitere Bekanntschaften machen und wird auch oft und gern 
die Gelegenheit suchen, den Salon, den Ballsal zu betreten. 
Tanzen ist ja weiter kein Lebenszweck. Aber der Tanz bringt 
mit allem, was darum und daran hängt, den Fähnrich und jungen 
Offizier immer wieder in Berührung mit der Damenwelt. Der 
Umgang mit der feingebildeten Dame wirkt stets veredelnd. Er 
erzeugt die echte Ritterlichkeit, welche in dem Weibe die eigene 
Mutter achtet. Es giebt in einer alten Handschrift ein Bild, 
welches die Frau im Schutze der Ritterlichkeit darstellt: Eine Frau 
sitzt mit gebundenen Händen auf der Erde. Ein gepanzerter Ritter 
rastet daneben, ruhig hingelagert. Wir wollen es zu deuten ver— 
suchen: Die Fessel, welche dem Weibe die Hand bindet, ist die 
Schwäche. Des Ritters Panzerhemd ist der feste Charakter, der des 
Weibes Schwäche nicht mißbraucht, sondern ihr Schutz bietet. 
Aus unserer eigenen Kadettenzeit entsinnen wir uns gern einer 
Kieler Familie, welche freundlich den noch etwas heimwehkranken 
Seekadetten von Zeit zu Zeit empfing, ihn auch in anderen 
Familien einführte. Das ist nun lange her, und die beiden alten 
Leute deckt längst der kühle Rasen da draußen vor dem Thore der 
Stadt. Bis auf den hrutigen Tag aber lebt für sie weiter eine treue 
dankbare Erinnerung. 
Der Landaufenthalt, der hier auf Marineschule dauernd Gelegen— 
heit bietet, mit anderen Menschen und Personen in Berührung zu 
kommen, führt auch den Fähnrich zu Liebesmahlen, zu gemeinschaft— 
lichen Festgelagen ꝛc,, wie sie z. B. am Allerhöchsten Geburtstage 
vorkommen. Auch hierfür können wir Worte uralter Weisheit an— 
führen, die aus einem Munde kamen, dessen Besitzer seine Germanen 
nur zu genau kannte, in ihren Schwächen und in ihren guten 
Seiten. Wotan wendet sich in der Edda an den zu Belehrenden mit 
den Worten: 
„Lodfafner, lerne belehrenden Rat 
und nutze, was Du vernommen: