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an ähnliche, in Russland gefertigte, erinnern. Hievon ist ein 
Muster in der Ausstellung. 
Bekleidungsgegenstände. Die Costüme der Frauen 
im Harem und der Männer sind sehr kleidsam, sie werden in 
den reicheren Classen bei beiden Geschlechtern meist aus Shawl 
gefertigt. Auch die Strümpfe zeigen besondern Geschmack in 
Färbung und Dessin. Die besten sind in Choi, Schiraz und 
Isfahan zu finden. Eine eigenthümliche Art Schuhe verdient 
wegen ihrer Dauerhaftigkeit und Nutzen, den sie beim Berg- 
steigen gewähren, Erwähnung; es sind dies die Giweh, ihre 
Sohle ist durch comprimirte Baumwollstoff-Abfälle gebildet, 
die mittelst durchstochener Lederriemen fest aneinander ge- 
halten werden. Zwei ausgestellte Costüme von Mann und 
Frau, verschiedene Schuhe der Frauen, der Männer aus Chagrin- 
leder, mehrere Paare Giwehschuhe, mögen ein schwaches Bei- 
spiel des persischen Costüms geben, welches in der neuesten 
Zeit auch viel durch Einfluss türkischer und europäischer 
Moden an Originalität verliert. 
Die Kalligraphie feiert noch, wie bei uns im Mittel- 
alter, in einigen Exemplaren der mit Goldverzierung umgebenen 
Buchstaben, also in Manuscripten, die bei stärkstem Volumen 
durch das ganze Werk eine musterhafte Gleichheit und Schön- 
heit der Buchstaben zeigen, ihre Triumphe, und findet auch bei 
der unglaublichen Schwierigkeit, die der Schreiber bemeistern 
muss, ihre Schätzer; denn die Zeile wird oft als Musterblatt 
bis zu einem holländischen Ducaten bezahlt. Mehrere Pracht- 
Exemplare vom Nas’chi Talik und Schikeste mögen das Gesagte 
illustriren. Ebenso zeigen die Inschriften auf Moscheen, Schulen, 
Madrasses, Karwanserai’s von Indien bis Marocco durch Kunst- 
fertigkeit und Styl auf die geschätzte Hand persischer Meister. 
Getreue Abdrücke von Keilschriften aus Persepolis bieten uns 
Muster der alten Lapidar-Kalligraphie, sowie Chaldäische 
Manuseripte uns an die Epigonen der Assyrier mahnen; und 
wir vermissen nur die armenischen Schriftzüge, um uns die im