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Denkmäler: Erzbifchof Johann von Naffau 247 
1,76 m breit und 3m hoch aus einem einzigen Block eines nicht gerade feinen grauen 
Sandfteins gearbeitet. 
Ergänzt find hier befonders zahlreiche Einzelheiten. An der Hauptfigur ift glück- 
licherweife der Kopf fo gut wie unverfehrt, nur die Nafe zum Teil neu; im übrigen find 
die Ergänzungen nicht ftörend: Teile am Kragen, größere Teile im Gewand links 
unten, der untere Teil des Krummftabs. Verhängnisvoller find die Ergänzungen an 
den Seitenfigürchen: der linke Arm und Teile des Gewandes an der Heiligen rechts 
oben; der Kopf und der linke Fuß der mittleren Heiligen ebenda; der Bettler und 
Gewandteile des heiligen Martin links oben find neu; die beiden Heiligen rechts und 
links unten find faft ganz erneuert. Auch an dem großen Baldachin oben und an der 
Maßwerkgalerie darüber, ebenfo an den Baldachinen der Seitenfiguren und an ein- 
zelnen Wappen ift viel erneuert. 
Die vier Wappen an den Ecken des Epitaphs find: unten links Naffau (Stamm- 
wappen), unten rechts Mainz, oben links Mainz, oben rechts Naffau (wie unten). 
Das Denkmal follte von Anfang an aufrecht ftehen. Dementfprechend läuft hier, 
noch entfChiedener als beim Denkmal des Erzbifthofs Adolf, der Rahmen nur um 
drei Seiten: er erhebt fich auf einer Fußplatte, die wie eine gotifche Fenfterbank 
nach vorn außen abgefihrägt und unterfChnitten if. Nicht nur damit knüpft das 
Denkmal an das letzte Mainzer Stück, die Platte des Erzbifchofs Adolf, an: es nimmt 
überhaupt die Mainzer Tradition wieder auf. Im Gegenfat zum Denkmal des Erz- 
bifchofs Konrad von Weinsberg haben wir hier wieder den Kaftenrahmen: ein breites 
erhabenes Band umzieht die Platte an drei Seiten, nach außen abgefChrägt: hier läuft 
an den Langfeiten zwifchen zwei Rundftäben der Infchriftftreifen, oben legen fich 
die Galerien über den Baldachinen vor. Noch immer ift der Rahmen zwiefach ge- 
kehlt; der trennende Steg ift mit einem Rundftab ausgeftattet, auf den oben der Bal- 
dachin auffegt. Und die Rahmenfläche felber ift zwifchen zwei Rundftäben feicht 
vertieft: hier bereiten Konfolen, Baldachinkonfolen und Baldachine die Stätte für je 
drei Seitenfigürchen. Es ift ein höchft prachtvolles Ganzes. Und es ift deutlich, daß 
es ganz folgerichtig zunächft lediglich aus der heimifchen Tradition entwickelt wurde. 
Einft hatte man einen Bogen, der auf Pfeilerchen ruhte und mit diefen in den Kaften- 
rahmen hineingeftellt wurde (Bonifatius). Dann erfegzte man den Bogen durch den 
Baldachin, fchloß ihn an ein Innenprofil des Kaftenrahmens an und ftellte diefem 
die Pfeiler vor (Adolf von Naffau). Schließlich ftieß man die Pfeiler ganz ab und 
fette an ihrer Stelle die fthon früher eingebürgerten Seitenfigürchen ein: fie treten 
aus einer Kehle zwifthen Kaftenrahmen und Bogenarchitektur (Matthias von Bucheck) 
in die Kehle des Kaftenrahmens felber über. Auch die vier Wappen find von den 
älteren Denkmälern in das neue übernommen worden, nur daß hier auch die oberen 
abwärts, nicht auswärts gerichtet find. In alledem ift alfo irgendeine Wirkung des 
Denkmals des Erzbifchofs Konrad nicht zu fpüren. 
Um fo vernehmlicher klingt fie uns aus der Figur des Erzbifchofs entgegen. Man 
vergleiche den Gewandftil, fo wird man das gewiß zugeben. Aber allerdings, es find 
auch tiefgreifende Unterfchiede da. Und die find uns hier wichtiger als die Überein- 
ftimmungen: in ihnen finden wir das fpezififch Mainzifche. Zunächft: die Figur kommt 
uns nicht entgegen, fondern fühwingt fich in der Fläche. Das rechte Bein ift Standbein, 
das linke ift beifeitegefetzt, das Knie aber nicht nach vorn, fondern eher ein wenig 
einwärts gebogen. Der Oberkörper ift nach der rechten Hüfte ausgefchwungen, ftärker 
als bei den zuletzt betrachteten Figuren, der Kopf nicht geradeaus gerichtet, fondern 
feitlich gedreht. Die Arme, befonders der rechte, find ftärker gehoben, die Ellbogen