—4g 139 
Buch schrieb, keineswegs ein entschiedener Copernicaner ge 
wesen sei. Begreiflicherweise findet diese Angabe keinen Glauben, 
und nun wird ihm vorgestellt, daß gegen ihn, wenn er sich 
nicht entschließen könne, die ganze Wahrheit einzugestehen, die 
geeigneten „Mittel" angewendet werden würden. Nach kurzer 
Hin- und Herrede bricht der moralisch schon hinlänglich Ge- 
folterte, der jetzt auch die physische Folter vor sich sieht, in 
die Worte 184 ) aus: „Ich bin hier, um zu gehorchen, und ich 
habe, wie gesagt, jene Meinung, nachdem die Entscheidung 
getroffen war, nicht für wahr gehalten". Daraus brachte 
mail ihn in seinen Gewahrsam zurück. 
Auf die Frage, ob dieses Protokoll ebenfalls nachträglich 
an die Stelle des echten gesetzt und ob diesem letzteren ein 
Vermerk über wirklich stattgehabte Territion einverleibt ge 
wesen sei, kann hier so wenig, wie in den früheren ähnlich 
gelagerten Fällen, so gründlich eingegangen werden, wie es 
notwendig wäre, wenn wir unsere Leser in den Stand setzen 
wollten, sich selbst ein vollkommen abschließendes Urteil zu 
bilden. Unsere persönliche Anschauung geht jedoch dahin, daß 
Galilei, weil man eben mit seinen Antworten nicht zufrieden 
war und nach Lage der Dinge auch nicht sein konnte, alle 
Grade der Vorfolter, nicht aber die Tortur selbst, hat aus 
stehen müssen. So lange in Italien überhaupt eine wahr 
heitsgetreue Darstellung von Jnquisitionsprozessen nicht ge 
stattet war, konnte auch über diese Einzelsrage kein Licht ver 
breitet werden, und erst seit der Wortlaut des Urteiles und 
speziell die darin stehende Wendung bekannt geworden war, 
daß im Notsalle zum ..Examen rigorosum“ geschritten werden 
mußte, hielten die Biographen mit ihrer Ansicht, daß darunter 
eben die Folter zu verstehen sei, nicht mehr zurückohne 
sreilich nun auch zuzugeben, daß Galilei aus die Folter ge 
spannt wurde. Niccolinis Berichte, denen zusolge die Be 
handlung keine harte gewesen wäre, schienen eben das Gegen 
teil zu verbürgen. Ganz besonders entschieden verwarf