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52 I. Teil. Die neuen Texte. 
Kac - 6 Yepavoc xeipüuvac 
aepuuv, 0aXaccr|c, TTpaY- 
paxuuv r\ e'Xaqpoc Kai 
oi buo bpaKovxec iepeTc, 
5 iaxpouc, BrjpiobeiKTac, co- 
qpicxac, bpaparouppouc 
f] oupa xrjc piKpäc ap- 
kxou paxac, x^picpouc - 
ö ev Ydvaciv 'HpaKXfic 
io embicppiouc, CKuxoxöpouc, 
Xi0o£öouc, TToXuuaGeic, iro- 
XuKpixouc eppaxac, pova- 
Xouc, ctXr)0e!c‘ 6 KpoKÖ- 
beiXoc apTtaYac ßiaiouc - 
i 5 -q xpiaiva cupcpuuviav 
TrpaYpdxuuv, papxupuuv, 
KXripovöjLiujv brjXoT. 
5 BripiobiKTac [| 13 xpoxö- 
bpXoc || 15 xpieva 
IY. Antioclios (V 3 A). 
1. In dem von Busbeck aus Konstantinopel gebrachten Vindo- 
bonensis philos. 179 s. XIV/XV steht fol. 41—65 eine zusammen 
hängende Reihe von 44 numerierten Kapiteln mit der Überschrift: 
3 £k xujv ’Avxioxou BpcaupOuv exriXuac Kai biriYdcic 
iracric acxpovopiKrjc xexvr|c. 
Ein Kapitelverzeichnis an der Spitze dieser Exzerpte giebt als 
40. und 41. Kapitel an: 
p'. Tiepi xujv TrapavaxeXXövxuiv xoTc iß' £wbioic. 
pa'. Tiepi acxepuuv avaxeXXövxujv Kai buvövxuuv ev xoTc iß' ppci 
xou eviauxon. 
Das 40. Kapitel soll also offenbar eine Liste von TrapavaxeXXovxa 
sein, ähnlich den bisher mitgeteilten und nach Teukros benannten; 
das 41. aber ein Fixsternkalender gleich dem des Ps.-Geminos oder 
Ptolemaios. 
Leider ist im Vindobonensis gerade vom Schlufs des 39. bis