Y. Valens. 
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unter dem des Krebses. Wie ist das zu erklären? Hipparch 
(p. 134, 3 ff. M.) zeigt ausführlich, dafs Arat mit dem Satze „das 
oder das Bild gehe mit dem Löwen auf oder unter“ vielmehr meine, es 
sei auf- oder untergegangen, wenn der l.Grad des Löwen heraufkommt 1 )*, 
und Hipparch gebraucht denn auch in der Folge, wo der Dichter 
buveiv oder cuvavaxeMeiv sagt, vielmehr das Perfektum bebuxevai oder 
cuvavaxexaXxevai. 2 ) Wenn also Arat sagt: beim Aufgang des Löwen 
gehen die und die Bilder unter, so meint er damit in Wirklichkeit, 
dafs diese Bilder während der Zeit untergehen, die das vorausgehende 
Zeichen, der Krebs, zum vollständigen Aufgang gebraucht hat, dafs sie 
also vollständig untergegangen sind, wenn das Zeichen des Löwen 
im Osthorizont aufzutauchen beginnt. Der Satz, mit welchem Hipparch 
seine Erörterung schliefst, scheint zu besagen, dafs Eudoxos gerade 
so verfuhr, wie Arat: Kal ö GuboHoc be, lü KaxpKoXouGpxev o Apaxoc, 
xöv auxöv xpoTrov uTtoxiGexat ev xaic XuvavaxoXaTc xac apxac xujv 
iuibiuuv €tti xpc avaxoXpc (p. 136,10 M.). Allein Hipparch selbst liefert 
den unzweideutigen Beweis vom Gegenteil. Er zitiert wenige Seiten 
später — wörtlich, wie sich aus dem vorangestellten qppciv und dem 
be nach öxav ergiebt und von Maass wie von Manitius bemerkbar ge 
macht wird — folgenden Satz des Eudoxos: 'Oxav b o xapxivoc 
avaxeXXp, xujv pev xrpöc apxxouc ouGev avicxei, xujv be Trpöc vöxov 6 
Xayujöc xal xou kuvöc xd epirpocGia xai ö TrpoKuuiv xal xou ubpou p 
KeqpaXrp buvei be xujv pev upöc dpxxouc p xou apxxocpuXaKoc xeqpaXp 
(p. 142,13 M.). Also Hase, Vorderteil des Hundes, Prokyon, Kopf der 
Hydra, die nach Arat mit dem Löwen aufsteigen (er hätte sagen sollen: 
beim Aufgang des Löwen aufgestiegen sind), kommen nach Eudoxos 
vielmehr mit dem Krebs herauf. Und doch sagt derselbe Hipparch aus 
drücklich (p. 152, 7), dafs die Angaben des Eudoxos über die mit dem 
Löwen aufgehenden Sternbilder mit Arat übereinstimmen. Er hat 
also, wo er nicht wörtlich zitiert, die Differenz, die in der That nur 
in der Ausdrucks weise liegt, stillschweigend dadurch ausgeglichen, 
dafs er das, was Eudoxos zum Krebs bemerkt, mit den Angaben 
des Arat znm Löwen vergleicht. 3 ) Der Gewährsmann des Valens 
1) P. 134, 3 M. : TTpobiaXp-rrreov Kai touto, öti xac dpxac ¿kcxctou tujv iß' 
2aiMwv o-noTiBepevoc ö "Apaxoc ¿tti xpc avaxoXpc biacaqpei, öca xuJ -rrpoeipppevai 
aüxil) £ujMuj cuvavaxexaXKev p ävxiKaxabebuKe xujv £kxöc xou iiubiaKou äcxpujv. 
2) Vgl. z. B. Arat v. 569 f.: öxe KapKivoc dvxeWpciv . . buvei p£v cxecpavoc 
mit der Umschreibung des Hipparch p. 136, IS: 'YTroBepevoc xoivuv 6 'Apaxoc 
eiti xpc dvaxoXrjc xpv dpxP v T °ö KapKivou qppci xou pev cxeqpdvou bebuxevai xo 
ppicu kx\. 
3) Man könnte etwa vermuten, dafs "Gvonxpov und Oaivöpeva des Eudoxos,