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schwerfälligen und langsamen Volke weilen soll, welches 
weniger tüchtig zum verfolgen und fliehen als zum 
Stand halten im Kriege ist, und das zum grössten Teil an 
kurzsichtigen Augen leidet und unverhältnismässig mehr 
trinkt, als er isst“. „Was ich gesagt habe, hab’ ich 
gesagt,“ sprach Zeus, „ich habe gesagt, dass er sich in 
diesem Lande einmal in Fleisch und Blut zeigen soll, um 
die vielen gräulichen Karrikaturen Lügen zu strafen, die 
dort von ihm gezeigt werden; keineswegs aber meine ich, 
dass er dort wie in einem Gefängnis verbleiben soll und 
nicht vielmehr auch anderswo sich einfinden darf, wo er aus 
anderen und würdigeren Gründen nebst den andern schon 
genannten Gottheiten im Geist und in der Wahrheit 
weilen mag; und diesen ruhmvollen Platz soll er allen den 
Tugenden überlassen, als deren Sinnbild er gelten kann, 
wie z. B. der Hochherzigkeit, der Erhabenheit, dem 
Edelmut und den Schwestern und Dienerinnen derselben.“ 1 ) 
J ) Es ist zu bemerken, dass Bruno diese satirische Schilderung 
der deutschen Nationalfehler geschrieben hat,-bevor er Deutschland 
aus eigener Anschauung kennen gelernt hatte. Als er einige Jahre 
später in Deutschland selbst mit deutscher Art und deutschem Wesen 
bekannt geworden war, hielt er gelegentlich seines Abschieds von der 
Universität Wittenberg eine Lobrede auf Deutschland, wie wir sie wol 
von keinem anderen ausländischen Genius, an dessen Urteil unserer 
Nationalehre etwas gelegen sein dürfte, zu verzeichnen haben. In jener 
„oratio valedictoria“ feiert er unser Vaterland als „den Wall und das 
Bollwerk der Geistesfreiheit gegenüber der Herrschsucht des römischen 
Aberglaubens“ und spricht mit Seherblick von der Bestimmung des 
deutschen Geistes; Deutschland sei berufen, das Beich der Weisheit vor 
zubereiten, jener Weisheit, welcher die künftigen Jahrhunderte allein noch 
Tempel und Altäre errichten werden; sei es doch das Vaterland eines 
Albertus Magnus, jenes Schwaben, dem kein Zeitgenosse gleich kam; des 
Nikolaus von Cusa, den er, wenn nicht das Priestergewand zuweilen des 
Kardinals Geist verdunkelt hätte, noch über Pythagoras stellen würde; 
des Copernicus, der ein grösserer Physiker als Mathematiker, in zwei 
Kapiteln mehr Geist und Vernunft beweist, als Aristoteles mit sämtlichen 
Peripatetikern in der Naturbetrachtung; des Paracelsus, jenes wunder 
baren Arztes, der seines gleichen nur an Hippocrates hat; des Landgrafen 
Wilhelm .IV. von Hessen - Kassel (1567—1592), der so mächtig für den 
Sieg der copernikanischen Weltanschauung wirkt und die Einsicht ver 
breitet in den Unterschied zwischen den Fixsternen als Sonnen und den 
dieselben aus der eingeborenen Kraft ihrer Seele umkreisenden Planeten, 
deren einer unter den, den unendlichen Weltraum durchwandelnden, auch 
unsere Erde ist. 
„Hier in Deutschland hat die Weisheit sich ihr Haus gebaut. Gieb, 
o Jupiter, dass die Deutschen ihre eigene Kraft kennen lernen und 
ihren Fl ei ss höheren Zielen zu wen den, und sie werden nicht 
Kuhlenb eck, Giordano Bruno. pg