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)llliaco brachte diesen Gegenstand auf dem Kostnitzer, und der erreichen
gelehrte Cardinal Nicolaus Cusa auf dem Basler Concilium lingsnaci
zur Sprache. Der Pabst Sixtus IV. hatte die ernstliche Ab- ^ ctt ^ch
sicht, diese Verbesserung vorzunehmen, zu welchem Zwecke er März ft
im Jahre i 4?5 den berühmten Astronomen Johannes Müller ,yel
(Regiomontanus) nach Rom berief, der aber daselbst bereits Conciliu
im folgenden Jahre starb. Auch Leo X. machte auf dem latera- Machtgl«
Nischen Concilium ähnliche, vergebliche Versuche, bis endlich die erhalten
Tridentiner Kirchenversammlung dem Pabste Gregor XIII. diese u
Kalenderverbesserung förmlich auftrug, der sie auch in dem Jahre dem Ja
i 582 glücklich zu Stande brachte. Unter mehreren Vorschlägen, ' ten Dci
die ihm zu dieser Absicht gemacht wurden, genehmigte er den har den
des Aloysius Lilius, eines Calabresen, der als der eigentliche nung ei
Urheber des neuen Kalenders betrachtet werden muß. Der Pabst Diese i
legte die Vorschläge des Lilius im Jahre 1677 den Fürsten und Kalendt
Universitäten zur Prüfung vor, und setzte selbst eine Commission zu dem
von Gelehrten in Rom nieder, unter welchen der Deutsche Chri- nach de
stoph Ctavius, der Spanier Petrus Ciaconius und der Italiener Tagen
Jgnatio Danti die einsichtsvollsten waren. Diese Commission lium ü
bearbeitete das Werk „Canon 63 in Calendarium Gregoria- = 10
num perpetuum“ , welches beynahe durchaus nur die Vor- nommei
schläge des Lilius enthielt, und der Pabst Gregor XIII. grün- V
dete auf dasselbe Werk seine Bulle vom 24. Februar 1662, wurde
durch welche er den neuen Kalender einführte. Im Jahre i 586 Heilbar
wurde auf Befehl desselben Pabstes ein neues Martyrologium mit Au
Romanum herausgegeben, durch welches die Festtage derKirche genann
und die Tage ihrer Heiligen geordnet wurden. Christoph Cla- durch i
vius erläuterte später denselben Gegenstand umständlich in einem teren, '<
eigenen Privatwerke, welches im Jahre i 6 o 3 in Rom in Folio von 3 l
herauskam. , 1800,
Die Absicht, welche man durch diesen neuen Kalender ' die Ja
