de Jovis Satellitibus &c.
455
Haec effigies cum gena dextra latissima macula connectitur flexuoso ductu
maculae, qui quam proxime Graecorum § repraesentat in typis Henr. Ste-
phani. In gena ipsa 6 distinctas numero lucidas insulas in recta transversa
versus os.
Dum haec scribo, in manus meas venit importuna charta hominis
Bohemi, Mutinae excusa. Miram adolescentis temeritatem, qui, mussitan
tibus omnibus doctis indigenis, solus obloquitur, ipse peregrinus, re nondum
comperta. Credo, ut histrionibus persona sic ei novitas et nominis obscuri
tas audaciam addidit. An habes tu fortassis aemulos Italos, qui conduxe
runt operam peregrini, ut meam Germani invidiosam dissertationem petulantia
Bohemi ulciscerentur? Indignae paginae in quibus tempus teras; sed tamen
quia mea epistola abutitur, statui rationem tibi quodammodo reddere facti
alieni. Noscere me coepit Pragae, anni sunt aliquot. Superiori Januario
cum opera mea indigeret, literis Bononia missis fores amicitiae meae pulsare
coepit. Vix tandem agnovi quis esset. Coepi de novo favere homini, quod
studiosus esset literarum et mei. Ut primum intellexi ex ejus literis, esse
tibi obtrectatores, ipsum vero sequi studia vulgi, gnarus, quam ea novis
obstent inventis, properavi ad te scribere, si forte praeriperem occasiones.
Ad ipsum exemplar epistolae impressae misi, ut ex eo disceret vel sapere
vel uerte hie%eiv. Quid vero is eo fecerit, vides. Amicitiam hanc, inquam,
vixdum obscurissime spirare visam, morte famosissima jugulavit. Arcanum
hoc effert, scilicet, revocatum te a me ad principia tuarum observationum;
scilicet non ipse hoc in praefatione dixeram? Hoc conjectore aut proditore
opus fuit? At non ideo recensui, quod simile antea fuerit observatum, ut
ipse obtrectaret, sed ut ceteri crederent plurium testimonio, et ut epistola
mea fuco careret, ingenuitate sua lucrefaciens aemulos et pertinaces. Saepe
irati satiantur exigua exosi mulcta: at non ille. Quin exprobrat, jactat,
insultat, auget. Si quid te habere dixi meorum simile circa maculas Lunae,
at et plura habere te dixi, nec mutuatum dixi hoc in ilia publica epistola,
temeritatis profecto esset id affirmare: saepe diversis ad eundem scopum
convenitur viis. Si me credit aliqua obiter innuere voluisse, ne quaeso me
oscitasse putet, qui neglexerim id aperte dicere. Me mihi relinquat. Ego
non existimo, cuiquam licere, in quoquam aliena recognoscere, nisi qui
etiam peculiaria, nova, rara, pulchra, quae invenit, agnoscere, capere et
discernere aptus est. Sed nihil magis me pungit, quam quod laudibus me
effert, sputum hominis. Contumeliam mihi infert quicunque laudem crimini
quaerit ex mea qualicunque fama. Dubitationem mihi impingit ex eo, quod
salvum volui cujusque judicium. 0 vanum argumentum! Quod ego per
pendo , tu non perpendis. Possum et ego credere et tibi non credenti
ignoscere. Sed dogmata propria subjicio examini? Quid vero haec ad
fidem habitam alieno affirmato ? Exaggeravi scelus, si pro veris ficta tradi
disses. Hoc ille vult impugnari fidem Nuncii ? At haec quidem vis est.
Ego fidem Nuncii astruo. Certamen hoc virtutis est cum vitio. Ego ut
bonus vir de Galilaei affirmatis judico, non cadere in illum tantam nequi
tiam : ille nullo adhuc gustu honestatis, eoque eam susque deque habens,
cadere affirmat, ex suo forte ingenio ceteros aestimans. Esto ut deceptus
sim (quod absit), ego mea credulitate bonus, facto miser habebor, ipso
eventu felix, calliditate pessimus. Quia haec via juris est, ut quilibet
praesumatur bonus, dum contrarium non probetur, quanto magis si circum
stantiae fidem fecerint? Et vero non problema philosophicum, sed quaestio