Caput XXIX.
733
quam si novam sectam suaderent. Krabbus dixit eadem de oritura .reli
gione media, sed oculis a coelo in Regem aliquem Europae inque rumores
nonnullos aulicos retortis.
Mutationes contingent non spernendae, magistratibus bis intermortuis,
illis diversae professionis succedentibus suasque secum trahentibus [provincias,
et quae prius illae didicerant dedocentibus. ;;n<;gfwTI
Haec omnia sic dico, ut is qui solam naturam intuetur, Inieram divinae
providentiae non sum immemor: quae si natura interdum utitafrq-i uttiquam
ipsam providit, at certe a natura non accipit leges, poenas misericwdiam-
que suam inter eos qui placuere dispensandi.
Turearum quidem imperium rerum intelligentes multum de pristinis
viribus deperdidisse existimant; nec esse impossibile, illud conspirantibus
inde Persarum hinc Christianorum viribus everti, si nostris nos viribus uti
majestatemque prudentia temperare pergamus. Itaque hic per accidens iis
assentior, qui ex astris illi imperio minitantur interitum. Illi quidem ad
inane ignis nomen respiciunt, existimantes, cum dogma hoc sub aqueo tri
gono coeperit, sub igneo interiturum, nec perpendunt, jam semel sub igneo
trigono, ab an. Christi 800. in 1000. perennasse et convaluisse: Christi
vero doctrinam ajunt sub igneo coepisse, qui primis 200 annis duravit,
eandemque sub hoc igneo ab anno 1600. in 1800. latius propagandam:
rursum obliti, quod per hos 100 annos sub aqueo trigono navigationum
peritia longius per orbem disseminata sit quod spatia Terrarum attinet,
quam inde a prima ejus origine.
Ego etsi et opto et omnino existimo, jam ruere Othomanicae familiae
potentiam: naturales tamen causas ex trigono igneo nullas video, quibus
ii, qui Mahometicam doctrinam amplectuntur, potius Christianorum quam
Persarum dominatui accessuri probentur. Utrum autem aliquid melius sit
exspectandum, postquam jam stella nova effulsit, differo in sequens caput
disserere. Saepe jam secundi rumores auditi sunt de Persa Christiano facto;
sed ii tanta oscitantia scripti, tanta verisimilitudinis negligentia, ut facile
appareat, vota potius esse simplicium quam narrationes expertorum. Nec
enim interest, quam multis nostris seu religiosis seu secularibus iis in
regionibus conversari liceat, sed quam multis ex provincialibus Christi fides
persuadeatur. Atque utinam fiat, quod omnium votis expetitur: tunc nova
mihi disputatio erit cum astrologis, quibus hoc tamen sum negaturus, tan
tam gratiam Dei super miseras gentes significatam esse a trigono igneo,
cujus nomen vanum, recursus vero status est et naturalis non arbitrarius,
non a Deo procuratus extra ordinem. Quin potius id ad alia signa nostram-
que stellam sum relaturus, ut paulo post dicetur.
Quantum igitur ad singulares regiones attinet, super quas trigonus
igneus significare dicitur: etsi sunt tenuia aliqua adminicula, regiones certas
subjiciendi certis signis coelestibus, quantum hujus geneses imperantium
iliisque consentientes subditorum praestare possunt, tamen et ex dictis
apparere puto et ante triennium inculcavi, nil esse nobis opus adire cata
logos urbium et regionum, quae subesse creduntur trigono igneo, nominatim
vero Sagittario. Primum enim, ubi alta pax, ibi frustra suspicamur instantem
de propinquo mutationem insignem. Nec enim novi quicquam huc usque
obvenit Stutgardiae aut Misniae aut ipsis Ilispaniis, etsi sub Sagittarium
referuntur. Contra vero in se quisque descendat seque suamque patriam
exploret, an a multo tempore compertum sit, gliscere dissidia fraudemque