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Einfache Substanzen.
werden. Sie nämlich rühmen sich, nur Wahrheiten auf
zustellen, welche Erfahrung sie lehrt; Erfahrung aber
weise gar keinen Unterschied nach zwischen den kleinsten
Teilen der Körper, besonders von einerlei Art, z. B. zwischen
den kleinsten Teilen bei einem Golde, daß wir aus dieser
oder aus jener Mine gewonnen haben; Erfahrung lehre
ferner wohl allerdings, daß jeder Körper zusammengesetzt
sei, Atome aber, die durchaus einfach und sonach auch
ohne alle Ausdehnung wären, habe noch niemand wahr
genommen; Erfahrung zeige endlich, daß die verschiedenen
Stoffe, z. B. Sauerstoff, Wasserstoff usw., bald diese, bald
jene Verbindungen untereinander eingehen und hiernächst
bald diese, bald jene Wirkungen äußern — daß aber sie
selbst in ihrem Inneren dadurch verändert würden und
daß z. B. der Sauerstoff nach und nach zu einem anderen
Stoff sich umwandle, das werde bloß erdichtet.
i. Meines Erachtens ist es ein Irrtum, daß die Erfah
rung lehre, was hier behauptet wird. Erfahrung, bloße,
unmittelbare Erfahrung oder Wahrnehmung ohne Verbin
dung mit gewissen reinen Begriffswahrheiten lehrt uns nichts
anderes, als daß wir diese und jene Anschauungen oder
Vorstellungen überhaupt haben. Woher uns diese Vor
stellungen kommen, ob durch die Einwirkung irgendeines
von uns verschiedenen Gegenstandes, ja ob sie überhaupt
nur einer Ursache bedürfen, welche Beschaffenheiten diese
habe: darüber lehrt uns die unmittelbare Wahrnehmung
gar nichts, sondern das schließen wir nur aus gewissen
reinen Begriffswahrheiten, die wir durch die Vernunft hin
zudenken müssen, und schließen es meistens nur nach einer
bloßen Regel der Wahrscheinlichkeit, z. B., daß dieses Rot,
das wir soeben sehen, durch einen krankhaften Zustand
unseres Auges, jener Wohlgeruch aber durch die Nähe
einer Blume hervorgebracht werde. Dagegen, um einzu
sehen, daß zwischen je zwei Dingen irgendein Unterschied
obwalten müsse, bedarf es gar keiner aus der Erfahrung
abgezogenen Schlüsse der bloßen Wahrscheinlichkeit; son
dern das können wir durch ein geringes Nachdenken mit