Die politischen Berichte des Fürsten Bismarck aus Petersburg und Paris: 1859/60

Raschdau, Ludwig; Bismarck, Otto

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 1048861678

Title:: VIIIth International Congress of Photogrammetry

Sub title:: Stockholm, Sweden, July 17 - 26, 1956

Type of content:: Konferenzschrift

Info on language/writing:: Beiträge teilweise deutsch

Year of publication:: 1957

Place of publication:: Stockholm

Publisher of the original:: [Verlag nicht ermittelbar]

Identifier (digital):: 1048861678

Reihe:: International archives of photogrammetry (12)

Language:: English

Other Title:: Paralleltitel: VIIIe Congrès International de Photogrammétrie

Editor:: Fagerholm, P. O.

Editor:: Board of the VIIIth International Congress of Photogrammetry

Author:: International Congress of Photogrammetry, 8.; 1956; Stockholm

Document type:: Multivolume work

Volume

Persistent identifier:: 1048998053

Title:: Reprints of papers

Sub title:: VIIIe Congrès International de Photogrammétrie

Scope:: circa 1040 Seiten in verschiedenen Seitenzählungen

Type of content:: Konferenzschrift

DOI:: 10.14463/GBV:1048998053

Year of publication:: 1957

Place of publication:: Stockholm

Publisher of the original:: [Verlag nicht ermittelbar]

Identifier (digital):: 1048998053

Illustration:: Illustrationen

Reihe:: International archives of photogrammetry (12,4b)

Signature of the source:: ZS 312(12,4b)

Language:: French

Other Title:: Tirages a part

Usage licence:: Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Contributor:: Lycken, L. E.; Thunberg, A.; Öhlin, K. A.

Editor:: Fagerholm, P. O.

Editor:: Board of the VIIIth International Congress of Photogrammetry

Author:: International Congress of Photogrammetry, 8.; 1956; Stockholm

Publisher of the digital copy:: Technische Informationsbibliothek Hannover

Place of publication of the digital copy:: Hannover

Year of publication of the original:: 2019

Document type:: Volume

Collection:: Earth sciences

Section

Title:: [Commission IV]

Write comment:: Nicht alle Vorträge enthalten

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Section

Section

Title:: Communication de l'Institut Géographique National sur l'exécution du levé urbain de Donzy

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Section

5 strecken, daß also mit ihm auch zugleich das Kriegsglück die Achäer verlassen werde. Er sagt ja selbst ausdrücklich voraus: „Wahrlich vermißt wird Achilleus hinfort von den Söhnen Achaias allzumal; dann suchst du umsonst, wie sehr du dich här— lel mest, Rettung, wenn sie in Schaaren, vom Männermordenden Hektor niedergestürzt, hinsterben“. (J. 1, 240 243.) ll Wenn der unnennbare Jammer wirklich Zeus Wille war, nun warum wenden sich denn die homerischen Helden nicht allein an nat diesen Willen, um ihn abzuändern? Warum an den Achilleus ur und zwar mit allen ihnen zu Gebote stehenden Mitteln, mit Bit— hell ten, mit Geschenken, mit Personen, die ihm die liebsten und an— lhl⸗ genehmsten der Achäer? Warum sagt Odysseus zu Achilleus bet⸗ (J.9, 247): „Wohlauf! wenn das Herz dir gebeut ( uνα, hat wenn du willst, strebst, gesonnen bist), die Männer Achäas, hn⸗ jetzt auch spät zu befrein aus der drängenden Troer Getümmel“, gten⸗ ferner (V. 251): „Sinn umher, wie du fernest den schrecklichen ndie Tag der Achäer!“ endlich (300): „wenn Atreus Sohn zu sehr ner dir im Herzen verhaßt ist, Er und sein Geschenk; o! so schau der ver⸗ andern Achäer drängende Noth mit Erbarmen“ (ανο, habe cder Mitleid, erbarme dich)? Warum bedauert Achilleus selbst später (J. 19,61), daß so viel Argeier gefallen wären, „weil (während) ich im Zorne beharrte“ uν νννννÚνο, wenn nicht der un- h nennbare Jammer Achilleus eigner, unbeugsamer Wille war? 34 Warum anders heißt ausdrücklich (J. 15, 598) die Bitte oder der Wunsch o1 der Thetis, d. h. des Achilleus, denn ihr Wunsch stammte ja nur aus seiner Brust, eανο, d. h. ein ungeheurer (ungebührlicher, ungerechter), „unheilbringender“, „grausamer“ Wunsch? Warum Achilleus selbst ein Unbarmherziger (nαα, , J. 16, 33), sein Herz ein verderbliches, grausames (320d J. 14, 139)? Warum anders so bedeutungsvoll gleich am An⸗

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