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Executive & formal meetings, resolutions etc. (Part 1)

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CC BY: Attribution 4.0 International. You can find more information here.

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Bibliographic data

fullscreen: Executive & formal meetings, resolutions etc. (Part 1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 1049114248

Title:: Proceedings of the ninth International Congress of Photogrammetry

Sub title:: London, 1960

Year of publication:: 1961

Place of publication:: Amsterdam

Publisher of the original:: Argus

Identifier (digital):: 1049114248

Language:: English

Other Title:: Paralleltitel: Actes du neuvième Congrès International de Photogrammétrie

Editor:: Brown, R. Ll.

Corporations:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Adapter:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Founder of work:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Other corporate:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Document type:: Multivolume work

Volume

Persistent identifier:: 1049115422

Title:: Executive & formal meetings, resolutions etc.

Sub title:: London, 1960

Scope:: VIII, 144 Seiten

Year of publication:: 1961

Place of publication:: Amsterdam

Publisher of the original:: Argus

Identifier (digital):: 1049115422

Signature of the source:: ZS 312(13,1)

Language:: French

Usage licence:: Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Editor:: Brown, R. Ll.

Corporations:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Adapter:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Founder of work:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Other corporate:: International Congress of Photogrammetry, 9., 1960, London

Publisher of the digital copy:: Technische Informationsbibliothek Hannover

Place of publication of the digital copy:: Hannover

Year of publication of the original:: 2019

Document type:: Volume

Collection:: Earth sciences

Chapter

Title:: LIST OF PARTICIPANTS

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Contents

Table of contents

Aesthetik
Allgemeine Aesthetik als Formwissenschaft (2., Systematischer Theil)
Cover
Title page
Title page
Title page
Vorrede.
Inhalt.
Verbesserungen.
ERSTES BUCH. Die allgemeinen Formen.
ZWEITES BUCH. Die besonderen Formen: a) der Natur, b) des Geistes.
Erstes Kapitel. Die schöne Natur.
Zweites Kapitel. Der schöne Geist.
Drittes Kapitel. Die idealen Kunstwerke des Vorstellens.
§. 367. [Der Aesthetik gehört das Bild, der Psychologie die Thatsache der Phantasie]
§. 368. [Unterschied des gemeinen vom phantasievollen Vorstellen]
§. 369. [Phantasie und Traum]
§. 370. [Umbildung des gemeinen Vorstellens in der Phantasie]
§. 371. [Das Was der Phantasie ist das des Vorstellens überhaupt; das Verschönernde der Phantasie]
§. 372. [Eintheilungen der Phantasie]
§. 373. [Durchkreuzung derselben]
I. Die einfachen Kunstwerke:
A. Die Kunstwerke des zusammenfassenden Vorstellens.
B. Die Kunstwerke des empfindenden Vorstellens.
C. Die Kunstwerke des durch Worte ausdrückbaren Vorstellens.
§. 526. [Das Kunstwerk des psychischen und das des logischen Vorstellens]
§. 527. [Ihr Unterschied]
§. 528. [Die psychischen Natur- und die logischen Normalgesetze]
§. 529. [Das Schöne des Vorstellens eine Gunst des Glücks]
§. 530. [Die Gedanken- im Unterschied von blosser Formen- und Empfindungsphantasie]
§. 531. [Ihre Bildnatur]
§. 532. [Verhältniss der ästhetischen zur abstracten und zur ursprünglichen concreten Vorstellung]
§. 533. [Ihre Feindseligkeit gegen das Abstracte]
§. 534. [und gegen Begriffe als Abstractionen]
§. 535. [Einklang und Missklang ästhetischer Vorstellungen]
§. 536. [Sie sind psychische, nicht logische]
§. 537. [Die Ideenassociation]
§. 538. [Die wirkliche und die scheinbare Qualität der ästhetischen Vorstellungen]
§. 539. [Ihre Consonanz und Dissonanz]
§. 540. [Aehnlichkeit und Contrast]
§. 541. [Der Witz]
§. 542. [Die Gedankenfiguren]
§. 543. [Die Vollkommenheit]
§. 544. [Der Einklang]
§. 545. [Die Correctheit]
§. 546. [Die künstlichen Gedankenharmonieen]
§. 547. [Der Geist des Witzes und der witzige Geist]
§. 548. [Das Schöne und das Kunstwerk des Gedankens: die Gedankenphantasie]
§. 549. [Ihre Reinheit]
§. 550. [Ihre Freiheit]
§. 551. [Der harmonische Geist der Gedankenphantasie und sein Gegentheil]
§. 552. [Die Einheit der Gedankenphantasie und die Phänomenologie des Gedankenstils]
§. 553. [Die Vollkommenheit]
§. 554. [Die Wahrheit der Gedankenphantasie]
§. 555. [Die dreifache Form der Reproduction im Gedankenfortschritt]
§. 556. [Die epische]
§. 557. [Die dramatische]
§. 558. [Die lyrische]
§. 559. [Die Analogie mit dem Phonetischen]
§. 560. [Die Gedankenphantasie in Bezug auf das logische Verhältniss ihrer Gedanken]
§. 561. [Sie verhält sich zur Logik, wie die plastische Phantasie zur Statik]
§. 562. [Der schöne Gedanke kann, aber er muss nicht wahr sein]
§. 563. [Die Normen der Logik wirken verbietend für die Gedankenphantasie]
§. 564. [Einfluss des Gedankeninhalts in logischer Beziehung auf die Gedankenphantasie]
§. 565. [Die lyrische Gedankenphantasie und ihr wissenschaftliches Seitenstück, der Sophist]
§. 566. [Die epische Gedankenphantasie]
§. 567. [Der Historiker als ihr wissenschaftliches Seitenstück]
§. 568. [Die dramatische Gedankenphantasie]
§. 569. [Der philosophische Denker als ihr wissenschaftliches Seitenstück]
§. 570. [Verhältniss des dramatischen zum epischen Gedankenfortschritt und zum Iyrischen Gedankenstillstand]
§. 571. [Die Causalität als dramatische, die Zeitlichkeit als epische Form]
§. 572. [Die dramatische Form passt zur Darstellung von Handlungen, die epische zu jener von Begebenheiten]
§. 573. [Beweis]
§. 574. [Anfangs- und Endlosigkeit der epischen Form]
§. 575. [Geschichte und Epos]
§. 576. [Gegenwärtigkeit der dramatischen Form]
§. 577. [Sie hat Anfang und Ende]
§. 578. [Die Wissenschaft]
§. 579. [Das Drama]
§. 580. [Dramatische Gedankenphantasie und plastisch-statische Phantasie]
§. 581. [Vermeidung kunstgeschichtlicher Unterstützungsgründe]
§. 582. [Der "schöne Wahnsinn" des Lyrikers]
§. 583. [Die Phänomenologie des Iyrischen Stils]
§. 584. [Die Gegentheile des Lyrischen]
§. 585. [Der Sophist]
§. 586. [Eintheilung der lyrischen Gedankenphantasie]
§. 587. [Die subjective Lyrik]
§. 588. [Die Stoffreize des Lyrischen]
§. 589. [Die "romantische" Lyrik]
§. 590. [Die wissenschaftlichen Parallelen der lyrischen Erscheinungen]
§. 591. [Die epische Gedankenphantasie]
§. 592. [Die Phänomenologie des epischen Stils]
§. 593. [Die Einheit der Zeit]
§. 594. [Die Chronologie als ihr wissenschaftliches Seitenstück]
§. 595. [Die Freiheit]
§. 596. [Die Wahrheit der epischen Phantasie]
§. 597. [Die stofflichen Reize]
§. 598. [Die "romantische" Epik]
§. 599. [Eintheilung der Epik]
§. 600. [Das Wunder im Epischen]
§. 601. [Die Ausnahme vom Causalgesetz]
§. 602. [Das verknüpfende Subject]
§. 603. [Die epische Willkür]
§. 604. [Indirecter Zwang des Causalgesetzes im Epischen]
§. 605. [Die scheinbare Causalität]
§. 606. [Die Geschichte]
§. 607. [Die Wahrscheinlichkeit]
§. 608. [Epik und Dramatik, Erfahrung und Philosophie]
§. 609. [Malende und erzählende Epik]
§. 610. [Die dramatische Gedankenphantasie]
§. 611. [Ihre Einheit]
§. 612. [Das dramatische Wunder]
§. 613. [Die Phänomenologie des dramatischen Stils]
§. 614. [Die Causaleinheit]
§. 615. [Das philosophische System]
§. 616. [Das Drama]
§. 617. [Natur- und Geschichtsdrama]
§. 618. [Seine objective Natur: Loos und That]
§. 619. [Das Subject und seine Gedanken]
§. 620. [Die Theilsubjecte]
§. 621. [Die Thätigen]
§. 622. [Die dramatische Handlung]
§. 623. [Die Loose der Einzelnen als Folgen ihrer Thaten]
§. 624. [Das dramatische Causalverhältniss]
§. 625. [Charakter und Situation]
§. 626. [Beginn und Schluss der dramatischen Handlung]
§. 627. [Das dramatische Vorstellen und das dramatische Gedankenschöne]
§. 628. [Das philosophische System als wissenschaftliches Seitenstück der dramatischen Gedankenphantasie]
§. 629. [Formeigenschaften derselben]
§. 630. [Charaktere und ihre Handlungen als alleiniger Grund des Looses]
§. 631. [Was nicht aus dem Charakter folgt, ist von der dramatischen Handlung ausgeschlossen]
§. 632. [Die Vollkommenheit]
§. 633. [Die Einheit der dramatischen Gedankenphantasie]
§. 634. [Die drei "Einheiten"]
§. 635. [Die Reinheit der dramatischen Gedankenphantasie]
§. 636 [der deus ex machina]
§. 637. [Die dramatischen Stilverirrungen]
§. 638. [Der Schein des dramatischen Geistes]
§. 639. [Plan und Zufall]
§. 640. [Die Wahrheit der dramatischen Gedankenphantasie]
§. 641. [Die Eintheilung derselben]
§. 642. [Unterschied zwischen Verursachung und moralischer Vergeltung]
§. 643. [Die Missbildungen des dramatischen Vorstellens]
§. 644. [Die "romantische" Dramatik]
§. 645. [Die stofllichen Reize]
§. 646. [Das Gedankensystem als Seitenstück zur Gedankenphantasie]
§. 647. [Das sophistische Gedankengewebe als Seitenstück zur Iyrischen]
§. 648. [das erfahrungsgemässe (geschichtliche und naturgeschichtliche) und das philosophische Gedankensystem als Seitenstücke zur epischen und dramatischen Gedankenphantasie]
II. Die zusammengesetzten Kunstwerke.
DRITTES BUCH. Die besonderen Formen: c) des socialen Geistes.
Schluss.
Cover

Full text

5.3 
mert die erstere nicht. Ihre Sonne geht auf über Einklänge und Miss- 
klänge, mit der Herstellung des Gewesenen erlischt auch ihr Schein 
der Beseelung. Wiederherstellung, nicht das Wiederher- 
gestellte ist das Ziel ‚ihres Prozesses. Mit der Erreichung 
derselben hört der Process: selbst auf. . 
8. 139. Diese Auffassung verändert sich, wie man die 
Qualität des Wiederhergestellten in’s‘ Auge fasst. Ist dasselbe 
harmonisch, so erscheint der Bewegungsprocess nicht sowohl auf 
Wiederherstellung allein, als auf das Harmonische gerichtet, wel- 
ches dieselbe zurücklässt. Das Residuum des Processes wird zum 
Ziel des Processes. Bei disharmonischer Beschaffenheit des Wieder- 
hergestellten ist es derselbe Fall. Da nun das Wiederhergestellte, 
aus der Verdunkelung hervorgetreten, stärker gefällt und missfällt, 
als ohne dieselbe, weil es den Kampf mit dem Subject zugleich 
siegreich bestanden hat, so stellt die Erhöhung des Gefallens 
und Missfallens als Zweck sich dar, zu welchem die zeitweise 
Verdunkelung durch den‘ Schein des Gegentheils als zweck- 
mässiges Mittel dient. Die Veranstaltung des Scheines aber wirft 
den Schein der Verständigkeit auf die veranstaltende Urheberschaft 
zurück; der Schein der Lebendigkeit, welchen die Form der Ausglei- 
chung erzeugte, verwandelt sich in den einer verständigen 
Beseeltheit. 
$. 140. Und dies zwar gleicherweise, ob wir die Urheber- 
schaft des als Zweck des Ausgleichungsprocesses zurückgelassenen 
Beifälligen oder Missfälligen auf das Subject als Beweger oder 
den gegebenen Vorstellungsinhalt als bewegten zurückführen. 
Das Subject, das den Schein um der Erhöhung des Gefallens oder 
Missfallens des Seins willen erregt, erscheint nicht minder verstän- 
dig, als der im vollendeten Vorstellen gegebene Vorstellungsinhalt, 
der um desto auffälliger zu erscheinen, seine zeitweise Verdunke- 
lung verursacht. Mit gleichem Recht reden wir von dem bew e- 
genden Geist wie von dem Geist der Bewegung. 
8. 141. Theoretische Erörterungen, der Metaphysik und Lo- 
gik wie der Psychologie angehörig, mögen uns bestimmen, der 
einen Vorstellungsweise vor der andern, dem transcendenten vor 
dem immanenten Geist den Vorzug zu geben. In der ästhetischen 
Form der verständigen Beseelung liegen solche Gründe nicht. Der 
AR

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Zimmermann, Robert. Allgemeine Aesthetik Als Formwissenschaft. Wilhelm Braumüller, K. K. Hofbuchhändler, 1865.

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