Die geistige Botschaft romanischer Bauplastik

Wiebel, Richard

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1767987838

Author:: Wiebel, Richard

Title:: Die geistige Botschaft romanischer Bauplastik

Scope:: 119, 16 Seiten

Year of publication:: 1940

Place of publication:: München

Publisher of the original:: Dr. Schnell & Dr. Steiner

Identifier (digital):: 1767987838

Illustration:: Illustrationen

Signature of the source:: a 2136

Language:: German

Usage licence:: Public Domain Mark 1.0

Publisher of the digital copy:: Technische Informationsbibliothek Hannover

Place of publication of the digital copy:: Hannover

Year of publication of the original:: 2021

Document type:: Monograph

Collection:: Architecture; Civil engineering; Arts

Chapter

Title:: Die romanischen Bildwerke am Riesentor des St. Stephansdomes in Wien

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Die romanilchen Bildwerke am Kielentor des Gt. Stephansdomes in Wien Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Ausdeutung der ro— manischen — am Vorbau und Riesentor der Westseite des St. Stephansdomes in Wien. Die kunstgeschichtliche Beurteilung ß nicht Aufgabe des Ikonographen. Doch sind einige baugeschichtliche Bemer— kungen vorauszuschicken. Der romanische Vorbau wurde um 1430 umgestaltet; die rundbogige Toröffnung wurde höher gezogen und spitzbogig abgeschlossen. Im üb—⸗ rigen ist die Anlage unverändert geblieben, wie sie seit der Erbauung im Anfange des dreizehnten Jahrhunderts und der Wiederherstellung und plastischen Auszier nach dem Brande von 1258 war. Ein aberma— liger Brandschaden im Jahre 1276 veranlaßte Ausbesserungen und Er⸗ satzstücke, wobei aber nichts Fremdartiges hineingefügt worden ist. Auch überarbeitungen in spätgotischer Zet haben im Wesentlichen nichts verändert. Das ungenaue Zusammengehen der Blöcke am Kämpfer⸗ fries des Riesentores läßt vermuten, daß die Bildwerke schon fertig da⸗ lagen, als bei der Bauausführung der erste Plan abgeändert wurde. Die Maße stimmten nicht mehr, die Blöcke mußten zugeérichtet, vielleicht auch umgeoroͤnet werden (Tietze, 5, Novotny, 40 und 1085, Anm. 93). Das Bildprogramm ist nach seiner ersten Fassung durchgeführt wor— den. Der jetzige Bestand kann unbedenklich zur Grundlage der ikono— graphischen Untersuchung genommen werden. Der Westvorbau Das Züerfries beiderseits vom Eingang, etwa vier Meter hoch liber dem Boden, teils romanisch, teils spätgotisch, gibt keine inhaltliche Andeutung. Die Konsolen. An dem oberen Abschluß des Vorbaus muß ein ursprünglich vorhandener Kleeblattfries gedacht werden, gleich dem, der sich an den Seitenteilen der romanischen Westfassade fortsetzt. Am Vorbau wurde er im fünfzehnten Jahrhundert entfernt. Die Stützen des Frieses bildeten Hängesäulchen, deren Spuren doch erkennbar sind. Diese ruhten auf Fußplatten über figürlichen Kragsteinen. Acht von diesen Konsolen befinden sich an der Frontwand, zwei an den Ecken des Rücksprungs, zwei in den Tiefenecken zur Kirchenwand. Die Anord— nung war an die Füße des Frieses gebunden, so daß die Mittelkonsole nicht genau in die Halbteilung der Front, sondern südlich vom Scheitel der jetzigen Bogenöffnung traäͤf. Die nördlich beginnende Abwechflung einer Kopfkonsole mit einer Bildkonsole konnte in der südlichen Reihe nicht eingehalten werden. Hier folgen einander zwei Männerköpfe un— mittelbar, denn sonst wäre an die Ecke ein Männerkopf getroffen. Die übereinstimmung mit der nördlichen Kantenkonsole forderte an der pen Kante eine Bildkonsole, Die Anzahl der anzubringenoͤen Männerköpfe war durch die Bildabsicht festgelegt, auch sollte ein Kopf in der südlichen Tiefenecke dem in det nördlichen entsprechen und die 2

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