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SECONDE PARTIE 
» maison Amai, dans la ruelle; et à cause du concours du peuple, il a été 
» nécessaire d’enlever l’image, et de la porter dans la Cour de la maison 
» Amai; et il a été fait de riches offrandes de cires, statues, deniers et argents; 
» si bien qu’on a trouvé environ quatre cents ducats par mois: et ceux du 
» quartier ont nommé six Procurateurs; et entre autres, Lunardo Lorédan, 
» Procurateur. Et avec le temps on a recueilli trente mille ducats ; et avec 
» cette somme on a acheté la cour neuve des maisons Bembo, Querini et Baroci; 
» et là a été construit un très beau temple, avec un moutier; et dedans V on 
» a mis les dames religieuses de Sainte-Claire de Murano ». 
Ce document succint est entouré et suivi d'autres mémoires de chroni 
queurs et d’écrivains (*), et parmi eux le moins intéressant n’est pas la Petite 
Chronique de V origine, principe et fondation de l’ Église et Monastère de la Madone 
des Miracles de Venise, imprimée dans cette ville en 1664, dont l’auteur, qui se 
cache sous les initiales D. S. R., affirme l’avoir tirée de certains papiers anciens 
très confus et lacérés et d’un livre manuscrit qui a deux cents ans. 
Plusieurs ont puisé, plus ou moins discrètement, à cette Chronique, jusqu’à 
ce qu’en 1887 Giacomo Boni pût découvrir un manuscrit de la seconde moitié 
du XV e siècle (avec notes) intitulé: Mémoires laissés par Francesco Amadi concer 
nant sa famille ( 2 ), où se trouve la copie d’une Relation générale de la fin du 
XV e siècle, concernant la construction de cette Eglise et du monastère attenant. 
Boni, dans son savant travail sur ce monument ( 3 ), après avoir mis la Chro 
nique en regard de ce manuscrit, compléta judicieusement 1’ une par 1’ autre, 
relevant en outre le passage où le compilateur du XVII e siècle avait altéré le 
sens de la susdite Relation originale. 
Malgré de patientes recherches, n’ayant pu découvrir aucun autre docu 
ment important, qui rappelle directement ces travaux, 'je me vois par consé 
quent obligé de recourir aux mêmes sources pour retracer en quelque sorte 
1’ Histoire de ce Sanctuaire. 
Angelo Amadi (né en 1435) raconte que, en 1408, son oncle, che fù m. Fran 
cesco degl’Amadi, che fù di m. Giovanni, ayant fait peindre une ancône avec 
1’ effigie de la Madone avec 1’ Enfant (v. fig. 120) et S. Jacques Apôtre et S. An 
toine à ses côtés, la fit placer al modo nostro Venetiano ( 4 ) à l’angle sur la rue 
ou canton d’une maison voisine de la sienne. 
Non seulement le compilateur de la susdite Cronichetta, mais encore Fla- 
minio Corner ( 5 ) qui eut, lui aussi, communication du manuscrit Amadi, racon 
tent que l’image de la Madone fut exécutée par Maître Nicolo peintre très célèbre 
en ce temps ( 6 ). Maître que d’autres ensuite ont voulu identifier avec Nicholaus 
filins magistri pétri pictoris de veneciis.... qui moratur in chapite pontis paradixi, 
lequel en 1394, avait fait pour Vulciano Belgarzone de Zara le tableau qui est 
(12 3 4 5 6) Texte It„ p. 205