Full text: Sciences exactes dans l'antiquité (2)

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45. SCHOLIES SUR ARISTARQUE DE SAMOS. 
Pappus, tirés des manuscrits de cet auteur 1 (sch. i et 19 de 
Fortia) et trois scliolies (9, i3, 3o) provenant d’une copie faite 
par Savile d’un manuscrit du Vatican. De ces trois, les deux 
premières se retrouvent dans A et B ; la troisième y manque au 
contraire. Fortia la rapporte à sa page 4 2 > mais elle se réfère 
évidemment à la page 37, 1. 16, là où nos manuscrits (sch. 26) 
renvoient simplement à Euclide VI, 3 : Sià xo èv xû ? xîjç àwMcéîou 
(s.-e. ôswpt'aç) 2 . Il semble d’ailleurs que la scholie de Wallis ait 
été forgée sur cette indication. 
Pour publier les scliolies inédites jusqu’à lui, Fortia s’est encore 
aidé du manuscrit de Paris 2364 = G, que le catalogue marque 
comme du quatorzième siècle, mais qui certainement n’est que 
de la fin du quinzième. Ce manuscrit, d’ailleurs assez bon, ne 
renferme qu’un petit nombre des scliolies des deux autres, savoir : 
7, 8, 9, 11, 12, 13, i4, 16, 18, 27, 28, 29, 57, 58, 59, 66, 72, 
77, 82. Mais ce sont les plus importantes, et leur ensemble forme 
comme un commentaire relativement ancien, qui aura été, à une 
époque plus récente, accru dans Farchétype de A et B. 
Fortia a eu soin d’indiquer, pour chaque scholie, les sources 
qu’il utilisait 3 , mais il n’a pas fait une distinction très importante 
qui ressort de A : une partie des scliolies, généralement les plus 
1. Le texte grec de la Collection mathématique de Pappus a été publié 
pour la première fois par Hultsch (Berlin, Weidmann, 1876, 1877, 1878). 
2. La traduction de Fortia : Per sextcim propositionem libri planorum, 
est absurde. 
3. Cependant il marque, comme propres à B. certaines scholies qui existent 
tout aussi bien dans A. — Il s’est permis d’autres licences : son dépouillement 
de A et B est loin d’ôtre complet; il a plusieurs fois interverti l’ordre des 
scholies; enfin, il a ajouté, sans avertissement, les intitulés de référence, 
forgés plus ou moins heureusement, comme elç a ôéaiv, elq xbv è'xi'koqov xou 
’Apiaxap'/ou, eiç xi)v Ttpbxaatv 8', elq xyjv £auxr,v(!). Il n’y en a jamais dans les 
manuscrits.
	        
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