Chronologie.
Man dividirt É
19.4 + 17 oder 122 + 12 durch 19 und nennt den bleibenden Rest a
A ” B 3 À 3, )) )) )) )) b.
Dann bildet man:
32:0440932 + 1:5542418a + 0256 — 0003177794 4 = M + m
oder
20°0955877 + 1:5542418a + 0256 — 0003177794 B = M + m,
wo M die ganze Zahl und z den Decimalbruch bedeutet. Dann dividirt man
M + 3A + 55 + 5 oder M + 3B + 55 + 1 durch 7 und nennt den übrig-
bleibenden Rest c, dann hat man folgende Fälle zu unterscheiden:
1) Ist ¢ = 2 oder 4 oder 6, so fillf wegen Adu Passah auf den (M 4- 1)ten
März oder (wenn M grösser als 30 ist) auf den (M — 30)ten April alten Styls.
2) Ist c — 1, zugleich @ > 6 (> bedeutet »grósser alse, < »kleiner als«) und
m > 063287037, so füllt wegen Gafrad Passah auf den (M + 2)ten März alten
Styls.
3) Ist c — 0, zugleich 2 — 11 und % > 0:89772316, so ist wegen Betuthakpat
Passah am (M + l)ten März alten Styls.
4) In allen übrigen Fällen ist Passah am Mten März alten Styls.
Dabei ist. zu bemerken, dass das Jahr 4 ein Schaltjahr ist, wenn @ > 11,
ein Gemeinjahr, wenn a — 12 ist, und dass die ganze Rechnung im Allgemeinen
nur mit zwei Decimalstellen durchzuführen ist und nur in Zweifelfállen genauer.
Die Juden fangen den Tag mit 6 Uhr Abends an und zàáhlen die Stunden
von hier ab durch bis 24. 1 Stunde zerfálit in 1080 CA/a&zm (Theil und
i Chlakim in 76 Regaim (Augenblick). Von ihrer siebentágigen Woche, die mit
dem Ruhetag, dem Sabbath, schliesst, und deren Tage sonst nur mit den Ordnungs-
zahlen bezeichnet werden, ist oben schon die Rede gewesen.
Der Kalender der Türken. Die Türken rechnen im Allgemeinen nach
Mondjahren von 354 oder 355 Tagen, die sie einem Befehl des Kalifen Omar IIL
zu Folge von der Hedschra, d. h. der Flucht Mahommeds von Mekka nach
Medina, ab zählen, welche am 16.]uli 622 nach Chr. stattfand. Sie haben einen
30jàhrigen Cyklus, in welchem 11 Schaltjahre zu 355 Tagen sind, und zwar sind
die Jahre 2, 5, 7, 10, 18, 15, 18, 21, 24, 26 und 29; ergiebt also die Division
einer türkischen Jahreszahl durch 30 eine dieser 11 Zahlen als Rest, so ist das
betreffende Jahr ein Schaltjahr. Neben dieser gewóhnlichen Rechnung ist noch
eine etwas abweichende von den arabischen Astronomen aufgestellt, wonach die
Hedschra auf den 15. Juli fällt und statt des 15. und 24. Jahres das 16. und 25.
im 30jährigen Cyklus Schaltjahre sind, doch wird diese Zählweise nur vereinzelt
angewendet. Die Monate sind:
Moharrem hat 30 Tage | Redscheb hat 30 Tage
Safar 297, Schabán » 29 ,
Rebi-el-awwel 5 980/555 Ramadán 5:580: 5
Rebi-el-accher 52:99; 4 Schewwál » 129 35
Dschemâdi-el-awwel ,, 30 , Dsû’l-kade >: 80; 4
Dschemádi-el-accher ,, 29 ,, Dsü'-hedsche ,, 29 oder 30 Tage