LES PHARES, 
dit-il, de la fourberie de Sostrate. Il voulait immor- 
laliser son nom ; ce qui n'aurait pas été blámable, 
s'il n'eüt en méme temps voulu supprimer celui de 
Ptolémée qui faisait la dépense. Pour cet effet il s'a- 
visa d'un stratagéme qui lui réussit : il grava pro- 
. fondément sur la tour cette inscription : Sostrate 
Cnidien, fils de Dexiphane, aux dieux sauveurs de 
ceux qui sont sur mer. Et se doutant bien que le roi 
Ptolémée ne serait pas content d’une telle inscrip- 
tion, il la couvrit d’un enduit fort léger, qu’il sa- 
vait ne pouvoir résister longtemps aux injures de 
l’air, et y mit le nom de Ptolémée. L’enduit et 
le nom du roi tombérent dans quelques années, et 
l’on n’y vit plus que l’inscription qui en donnait 
toute la gloire à Sostrate. » 
Le bon bénédictin ajoute une foi entière à cette 
anecdote, ct il discute les opinions contraires. 
« Pline, ajoute-t-il, a prétendu que Ptolémée par 
modestie et par grandeur d’âme, voulut que Sos- 
trate mit son nom sur la tour, sans qu'il y füt fait 
aucune mention de lui. Mais ce fait n'est nullement 
croyable : cela aurait passé dans ces temps-là, et 
passerait même encore aujourd’hui, pour une gran- 
deur d’âme mal entendue. On n’a jamais vu de 
prince qui ait refusé de mettre son nom sur des ou- 
vrages magnifiques faits pour l’utilité publique, et 
qui en ait voulu donner toute la gloire aux archi- 
tectes. » Pour arranger le différend, Champollion- 
Figeac fait construire ce phare par Ptolémée-Soter. 
Comme dit Edrisi avec solennité : « Dieu seul connaît 
la vérité du fait, »