14 $ 2. Philosophische Probleme.
dingungen des philosophischen Denkens verschieden, oder ist
nur aus irgendwelchen äußeren oder inneren Gründen das
Interesse vorwiegend hier nach dieser, dort nach jener Seite
gerichtet, so kann auch der Proceß der Vereinheitlichung und
der Vertiefung der Erkenntnis sich im einen und im andern
Falle nicht gleichartig vollziehen.
Der Grad der Consequenz, mit welchem die Ver.
tiefung angestrebt wird, ist der zweite Factor, welcher die
Gestaltung der philosophischen Bestrebungen bestimmt. Von
dem Grade dieser Consequenz hängt es ab, welche Ergebnisse
jeweils als befriedigende Lösungen der Probleme betrachtet
werden, bei welchen Erklärungen unser Denken sich bernhigt.
Wäre das Klarheitsstreben überall ein rücksichtslos con-
sequentes gewesen, so hätte sich das philosophische Denken
bei aller Verschiedenheit der Ausgangspunkte stets demselben
Endproblem nähern müssen, Die allgemeine Frage nach dem
Ursprung der Bedeutung unserer Begriffe ist die letzte
Aufgebe, auf welche.die Vertiefung der Erklärungen notwendig
führen muß, gleichviel von welchem Gebiete das philosophische
Denken seinen Ausgang genommen hat. Denn soweit diese
Frage nicht beantwortet ist, kann keine endgültige Klarheit
über irgend eine weitere Frage gewonnen werden, weil jede
solche Antwort doch eben von Begriffen bestimmter Art Ge-
bräuch machen muß, die ihrerseits stets noch Probleme in sich
schließen, soweit jene Frage noch nicht erledigt ist.
Mit der allgemeinen Lösung dieser Frage aber würde zu-
gleich jeder Zweifel über den Erkenntniswert der Krgeb-
nisse unseres Denkens ausgeschlossen sein. Die vollkommene
Klarheit über alle unsere Erkenntnisse ‚ die genaue Einsicht,
die wir in ihren Ursprung, ihre Elemente, und die Art ihres
logischen. Aufbaues aus diesen Elementen besäßen, müßte auf
jede mögliche Frage sogleich die befriedigende Antwort ergeben.
Tatsächlich hat jedoch in keiner der historischen Ge-
staltungen. der Philosophie diese letzte Forderung des Klar-
heitsstrebens ihre Erfüllung gefunden. So vollkommen manche
der philosophischen Systeme scheinbar der ersten Aufgabe,
den Forderungen des metaphysischen Bedürfnisses gerecht