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oder eines Wasserfalls nicht mehr achten, wenn wir eine Zeitlang in der
Nähe gewohnt haben , nicht als ob jezt diese Bewegung unsere Organe
nicht mehr afficirte, und in der Seele keine ihr entsprechende Verände-
rung mehr vorginge , sondern die Eindrücke in der Seele und in dem
Leibe haben nur den Reiz der Neuheit verloren , und sind daher nicht
mehr stark genug , um unsere Aufmerksamkeit und unser Gedächtniß zu
fesseln , die sich auf interessantere Objekte hinrichten.“ „Wir schlafen
ferner nie so fest, daß wir nicht einige , wenn auch noch so shwache und
verworrene Empfindung haben. Das größte Geschrei von der Welt
wäre nicht im Stande uns aufzuwecken, wenn wir nicht von seinem
Anfange, der klein ist, einige Vorstellung hätten, gleichwie wir auch mit
der größten Kraft von der Welt nicht einen Strick zerreißen könnten,
wenn wir ihn nicht vorher mit geringer Kraft gespannt und ausgedehnt
hätten , obgleich die dadurch bewirkte kleine Ausdehnung nicht bemerk-
bar ist. “
„Diese kleinen Vorstellungen sind daher von einer bei weitem
größeren Wirksamkeit, als wir denken. Sie sind es, die das : I< weiß
nicht was bewirken , d. h. den Geschma> und die Bilder der sinnlichen
Qualitäten, die klar in der Verbindung, aber verworren den einzelnen
Theilen nach sind ; sie enthalten die Eindrücke, die die uns umgebenden
Körper auf uns machen und das Unendliche in sich bergen; sie
verbinden jedes Individuum mit dem ganzen Universum, die
Vergangenheit und Zukunft mit der Gegenwart ; sie bilden, als die un-
merkbaren Bestandtheile unserer großen sinnlichen Vorstellungen , den
wesentlichen innern Zusammenhang zwischen den Vorstellungen
der sinnlichen-Qualitäten und den ihnen entsprechenden Bewegungen in
den Körpern,“
„Diese kleinen Vorstellungen sind es auch, welche die Urstoffe
gleichsam und ersten "Elemente unserer Schmerzen und Vergnügungen
ausmachen , welche die kleinen Reize und Triebfedern und Stacheln bil-
ven , aus denen unsere heftigen , fühlbaren Begierden entspringen , und
Teuerbach's sämmtliche Werke, V.
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