Full text: La scultura del Trecento e le sue origini (4)

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fetico : tutte sembrano proprie tratte dalla scena dell’ Anna7- 
ciazione; obliqui i corpi, tesi i lineamenti, quelle Sibille si 
assomigliano e tutte esprimono sorpresa, turbamento, angustia 
infinita, nell’agitarsi entro lo stretto spazio. Sulle arcate poggia 
il parapetto del pergamo: in uno dei quadri è rappresentata 
l’Annunciazione, il Presepe (fig. 132), ’Annuncio dell’angiolo 
ai pastori; nel secondo, l’Adorazione de’ Magi (fig. 133) e 
l’apparizione dell’angiolo in sogno ad essi e a Giuseppe; nel 
terzo, la Strage deol’innocenti; nel quarto, la Crocifissione 
(fig. 134); nel quinto, il Giudizio universale. Tra campo e 
campo, sui pilastri che li delimitano, sono la figura d’un sacer- 
dote con turibolo (fig. 135); Gesù tra i rami della vita eterna; 
un Profeta scarno, Geremia, che sembra perder l’anima nel 
gesto (fig. 136); i simboli evangelici (fig. 137), congiunti come 
già nel mezzo de’ pulpiti romanici (l’Angiolo, dignitoso levita, 
con la testa eretta e il volume sollevato, insieme col leone 
che rugge e il bue che mugghia); una schiera di angioli 
suonanti le tube, che destano gli uomini dal sonno di morte, 
e par che gonfino gli strumenti e li pieghino con le mani 
ardenti; infine un Profeta con un libro, Isaia forse, e due 
altri che sporgono la testa dietro a lui (fig. 138). Nella faccia 
sotto il parapetto leggesi: 
LAVDE DEI TRINI REM CEPTAM COPVLO FINI 
CVRE PRESENTIS SVB PRIMO MILLE TRICENTIS 
PRINCEPS EST OPERIS PLEBANVS VEL DATOR ERIS 
ARNOLDVS DICTVS. QVI SEMPER SIT BENEDICIVS 
ANDREAS VNVS VITELLI QVOQVE TINVS 
NATVS VITALI BENE NOTVS NOMINE TALI 
DISPENSATORES HI DICTI SVNT MELIORES 
SCEVILPSIT JOHANNES QVI RES NON EGIT INANES 
NICOLI NATVS SENSIA MELIORE BEATVS 
OVEM GENVIT PISA DOCTV[#2] SVPER OMNIA VISA." 
1 Così lessero il SAUERLANDT, op. cit., e il Sur1no, op. cit. Il CAVALCASELLE, 
al verso 6, stampò notus invece di natus. Il TiGrI, al verso 5, Timus e non Tinus, 
al verso 9, sentia e non sensia; ToLomEI, in id., sensio. Il SAUERLANDT e il Gr- 
GLIOLI, dopo sensia mettono tra parentesi: (scientia).
	        
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