Full text: La scultura del Trecento e le sue origini (4)

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Inoltre nella faccia, disposta parallelamente all’asse lon- 
gitudinale della chiesa, c’è in bassorilievo il Crocefisso, in- 
vocato da un uomo ginocchioni, lo scultore stesso, come 
indica l’iscrizione: 
H(oc) OPVS SCVLPTV(#%) STRVX(7) 
SIC ‘ORDI(7)E * 
IV(22)CT i v(772) * D(e) * MO(72) 
TE È FO(2)TE *® 
NI; COL(a2s) HI(c) 
GE  NVFL 
EX(215) 
Che trattisi dello scultore medesimo genuflesso si può 
ammettere leggendo l’altra iscrizione della faccia minore dello 
stesso ambone-: 
HOC OP[7/S] EGREGIV[ 7/2] 
NICOLAV[S) CELTE 3 
CECIDIT 
VIRGINI[S] AD LAVDE[ #2] 
CVI[7/S5] TVTAMINE 
FIDIT . ANNO 
PD AM CCC. XI 
INDICT(/]JO[72]E. Xi. 
’ L’abbreviatura sull’o dev’essere un errore d@’incisione. 
2? Lo ScHuLz (Denkmdler der Unter-Italien, 11) interpreta Monteforte e non 
Montefonte, e, citando il Dizionario del GIUSTINIANI (VI, 82), indica due luoghi 
di quel nome, uno nel Principato Citeriore, uno nell’Ulteriore. Montefonte dev’es- 
sere stato un luogo di Toscana, dove tante ville e casali sono designati col nome 
di fonte, fonti, fontana, fontanella. (Cfr. RepETTI, Dizionario della Toscana). Nei 
registri angioini (ScHuLz, IIl, pag, 135) è fatta parola, sotto la data del 20 giu- 
gno 1313, di Nicolinus Juncte de Luca et Petrus Symonis da Senis, cuneorum 
incisores. Questo documento designa un maestro toscano di nome Nicola, che 
indichiamo qui per dare una traccia a ricercare notizia di Nicola di Montefonte, 
è per mostrare come toscani fossero i maestri chiamati a uffici d’arte nel Napo- 
letano. 
3 Celte significa con lo scalpello, e quindi celte cecidit si traduce tagliò (incavò) 
con lo scalpello. A prova della giustezza di questa interpretazione può richia- 
marsi il versetto di Giobbe (Vulgat. Interpr., Job, c. XIX, v. 23): Quis mihi det, 
ut exarentur (sermones mei) in libro stylo ferreo et plumbi lamina. vel celte scul-
	        
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