Full text: La scultura del Trecento e le sue origini (4)

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non fu nè grande, nè maestro. Abbiamo veduto come renda a 
fatica forme d’altri scultori, e vedasi come nel tirare conven- 
zionalmente in basso il manto d’uno degli angioli portacan- 
Fig. 564 — Firenze, Oratorio del Bigallo. Angiolo portacandelabro. 
(Fotografia Alinari) 
-delabro qui riprodotti, e nell’elaborare l’altro, mostri artificio 
è stento grandissimi. Una delle due teste degli angioli è 
-ossuta, l’altra grassa e gonfia; e la testa della Madonna 
legnosa, come quella dell’angiolo a destra, s’imposta sul 
a
	        
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